ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







آراء أبي اليسر محمد البزدوي الاعتقادية في الشفاعة والجنة والنار

العنوان بلغة أخرى: The Views of Abul-Yosr Mohammad Al-Bizdawi in the Intercession, Paradise and Hell
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: عقيلي، مريم بنت موسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Aqily, Maryam bint Mousa
المجلد/العدد: ع20, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 2427 - 2460
DOI: 10.21608/JFSLT.2018.29054
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 963942
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة الكشف عن آراء أبي اليسر محمد البزدوي الاعتقادية في الشفاعة والجنة والنار، واتبعت الدراسة منهج اليحت الاستقرائي: والمتمثل في قراءة كتاب "أصول الدين" لأكثر من مرة من أجل تتبع كلامه في المسائل العقدية "مادة البحث"، ومنهج اليحت التحليلي: وذلك بعرض أقوال البزدوي في المسائل العقدية، وبيان أدلته عليها مع تحليل نصوصها، ومنهج البحت النقدي: والمتمثل في نقد آراء البزدوي ببيان المواطن التي وافق فيها الحق، والمواضع التي خالفه فيها، مع التدليل على بطلان شبهاته من خلال عرضها على نصوص الكتاب والسنة وفق فهم سلف الأمة وأئمتها، وكان من أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة ما يلي: منهج الماتريدية ومنهم البزدوي في الاستدلال على اليوم الآخر وما يتعلق به من الإيمان بالغيبيات: ما يتعلق بمسائل اليوم الآخر من اليعت والحشر والحساب والشفاعة والجنة والنار وغير ذلك تسمى عند الماتريدية بالسمعيات؛ لأن مصدرها عندهم السمع فقط - ويقصد به ما جاءت به النصوص الشرعية، وأما ما يتعلق بمسائل التوحيد والغيبيات والإيمان، فهم يرون تقديم العقل على النقل، ويطلقون على ذلك "العقليات والإلهيات" أو "الالهيات والنبوات". وقولهم هذا مخالف للحق والصواب، إذ لا تعارض بين السمع الصحيح والعقل الصريح، موافقة البزدوي رحمه الله لأهل السنة والجماعة في إثبات شفاعة النبي لأهل الكبائر بما دلت عليه الأدلة الكتاب والسنة والإجماع، أن البزدوي قد وافق أهل السنة والجماعة في القول: بأن الجنة والنار مخلوقتان، وفي الأدلة التي ذكرها على إثبات هذه المسألة بما نطق به الكتاب العزيز من الحديث عن الجنة والنار يلفظ الماضي، وما جاء فيه من قصة آدم وحواء عليهما السلام، وإسكانهما الجنة واخراجهما منها مما يدل بوضوح وصراحه على خلق الجنة والنار، أن أبا اليسر البزدوي قد وافق أهل السنة والجماعة في أن الجنة والنار خالدتان باقيتان لا تفنيان ولا يخرج أهل الجنة من الجنة كما لا يخرج الكفار من النار.

The current study aimed at investigating the views of Abul-Yosr Mohammad Al-Bizdawi in relation to the Intercession, Paradise and Hell. The study adopted the inductive method represented in reading the book of "The Origins of Religion" many times to figure out Al- Bizdawi’s views concerning the issues of doctrine (the research material). The study adopted the analytical research method for presenting Al-Bizdawi’s views in the issues related to the doctrine and introduced his evidences and analyzed his texts. The study also adopted the critical method represented in reading the views of Al-Bizdawi showing the situation in which he was with the right side and those which he was not with the right side. Furthermore, evidences were presented verifying the falsehood of his views via evaluating them from the viewpoints of the Holy Quran and As-Sunnah and the views of the Prophets’ companions and his followers. The results of the study revealed that the Maatreedis and Al-Bizdawi’s views in relation to the Last Day and all the Unknown issues as Resurrection, Judgment, Intercession, Paradise and Hell and all the other issues which are called the Listened Issues as they were listened only from the prophet Mohammad (peace be upon him). In relation to the issues of Monotheism (Unknown and Faith), they preferred mind than other sources and called such issues as “Mind and God’s issues’’ or “God and Prophets’ issues’’. Such conclusions are not acceptable by logic as there are no contradictions between direct listening and direct mind. Al-Bizdawi views were compatible with that of Ahl As- Sunnah and Al-Jama’ah indicating that the Prophet (peace be upon him) will intercede for those who committed great sins in the light of what was mentioned in Holy Quran and As-Sunnah and what was confirmed by the Muslims’ scholars. Al-Bizdawi views were also compatible with that of Ahl As-Sunnah and Al-Jama’ah indicating that The Paradise and Hell are Allah’s (GBTH) creatures. Furthermore, Al-Bizdawi views were compatible with that of Ahl As-Sunnah and Al-Jama’ah indicating that the Paradise and Hell are Eternal and those who will be in paradise will not leave it and those who will be in the Hell will not leave it.

ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة