LEADER |
04320nam a22002777a 4500 |
001 |
1759209 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JFEHLS.2019.92301
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 164531
|a المحروقي، سيف محمد سعيد
|e مؤلف
|q Almahrouqi, Saif Mohammed Said
|
245 |
|
|
|a الحس الديني في رحلة ابن جبير
|
246 |
|
|
|a Religious Perceptions in Ibn Jubayr's Travel Narrative
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية التربية
|c 2019
|
300 |
|
|
|a 178 - 220
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This paper explores the religious perceptions in Ibn Jubayr’s Travel Narrative, which is overwhelmed with intense religious feelings and prayers to Allah to bless his steps and bestow grace upon his journey. The paper argues that Ibn Jubayr’s narrative captured the religious traditions of the places he visited during the entire journey. The narrative also depicts the Islamic oriented behavior of the people in these destinations, which punctuated different aspects of their daily life. The narrative includes a highly emotional description of his visit to the Holy Shrines in Makkah during his performance of the Hajj rituals. Apparently, Ibn Jubayr aimed to invoke the religious feelings of the Muslim communities worldwide and urge them to follow on his heels and visit the sacred shrines in Al-Hejaz region. Moreover, the narrative also delineates Ibn Jubayr’s attitudes towards some prominent Islamic figures such as Salah Eldin Al Ayoubi, the Muslim warrior who implemented the law of justice among his subjects, defeated the invading armies of the crusaders and restored Jerusalem from their occupation. Due to his religious background, Ibn Jubayr categorized the crusaders as invaders and aggressors. Therefore, he denied the potential of establishing a dialogue
|
520 |
|
|
|a يدرس هذا البحث الحس الديني في رحلة ابن جبير. وقد تبين أن هذه الرحلة تتنفس في جو ديني عميق. وتجلى ذلك في مظاهر متعددة، من أبرزها صدق توكل ابن جبير في رحلته على الله؛ فهو في حركته الرحلية يطلب العون من الله في تيسير السفر، والاستعاذة من وعثائه. كما أبدى اهتمامًا ملحوظًا في وصف المظاهر الدينية في البلدان التي زارها، ووصف الفعل الإنساني المنبثق من عقيدة الإسلام في مجالات الحياة المختلفة، ونقل ابن جبير في رحلته مشاهد تستجيش المشاعر لزيارة البيت الحرام أثناء تأديته فريضة الحج؛ وكأنه أراد أن يشوق الناس إلى زيارة الديار الحجازية، وأداء فريضة الحج. وأبدى إعجابه ببعض الشخصيات الإسلامية لما كانت تتحلى به من صفات الإنسان المسلم كما ينبغي أن يكون، ولا سيما صلاح الدين الأيوبي الذي بسط العدل في الرعية، وجاهد الفرنجة، وهزم جيوشهم، واسترد القدس منهم. وكانت نظرته إلى الآخر الفرنجي تقوم على أساس ديني، لذا فقد رأى أن التعايش معه ليس ممكنًا لأنهم غازون محتلون
|
653 |
|
|
|a الدين
|a الحس الديني
|a أدب الرحلات
|a رحلة ابن جبير
|
692 |
|
|
|a الحس الديني
|a رحلة ابن جبير
|
700 |
|
|
|a الرقب، شفيق محمد عبدالرحمن
|g Al-Raqab, Shafeeq
|e م. مشارك
|9 111805
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Education & Educational Research
|c 004
|e Journal of Faculty of Education for Humanistic and Literary Sciences
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyyaẗ fi-ulūm Al-Insāniyyaẗ wa al-ʾadabiyaẗ
|l 003
|m مج25, ع3
|o 1597
|s مجلة كلية التربية في العلوم الإنسانية والأدبية
|v 025
|x 2356-9964
|
856 |
|
|
|n https://jfehls.journals.ekb.eg/article_92301.html
|u 1597-025-003-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1021396
|d 1021396
|