ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحافظ المحدث أبو عبدالله محمد...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

الحافظ المحدث أبو عبدالله محمد بن حماد الطهراني الرازي "ت. 271 هـ." ومروياته: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: Al Haafidh Al-Muhaddith Abu Abdillah Muhammad bin Hammaad At-Tahraani and his Narrations: An Analytical Study
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: الأرمكي، عبدالله محمد جربكو (مؤلف)
المجلد/العدد: مج53, ع192
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: رجب
الصفحات: 483 - 538
DOI: 10.36046/2323-053-192-009
ISSN: 1658-7898
رقم MD: 1047556
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أبو عبدالله الرازي، محمد بن حماد الطهراني، ت. 271 هـ. | العلماء المسلمون | الأحاديث النبوية | رواية الأحاديث
كلمات المؤلف المفتاحية:
المرويات | المحدث | الحافظ | الرازي | الطهراني | محمد بن حماد | Hadith Narrations | Hadith Scholar | Ar-Raazi | At-Tehrani | Muhammad bin Hammaad
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث دراسة حياة أحد المحدثين المغمورين، ومروياته الحديثية والتفسيرية، وهو الحافظ المحدث الثقة الرحال أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني الزاني المتوفي سنة ٢٧١ من الهجرة عن نيف وثمانين سنة. ويدور البحث على محورين رئيسين: المحور الأول: حياة أبي عبد الله الطهراني الشخصية والعلمية. أما حياته الشخصية فببيان اسمه ونسبه كنيته وأسرته ومذهبه، ومولده ووفاته، ثم ثناء العلماء عليه. وأما حياته العلمية فيعرج البحث على أقوال أئمة الجرج والتعديل فيه، وبيان الانتقادات التي وجهت إليه، ونقدها، والجواب عنها. ثم يذكر رحلاته في طلب الحديث، وشيوخه، وتلاميذه. المحور الثاني: مرويات أبي عبد الله الطهراني، ويشتمل على: - مروياته في علوم الحديث والرجال، وهي على قلتها إلا أن فيها نصوصا تفرد الطهراني بروايتها حسب ما توصل إليه الباحث. - الأجزاء الحديثية، وتشمل الأحاديث المرفوعة والموقوفة وأقوال التابعين وتابعيهم، وجلها عن عبد الرزاق الصنعاني. - صحيفة وهب بن منبه، رواها عن إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه الصنعاني، عن عمه عبد الصمد بن معقل، عن وهب بن منبه. - أقوال عكرمة مولى ابن عباس ومروياته، رواها الطهراني عن حفص بن عمر العدني، عن الحكم بن أبان، عنه. - تفسير عبد الرزاق الصنعاني، ورواه عن الطهراني أربعة من الرواة.

This research studies the life and Hadith and Tafseer narrations of one of the unknown scholars of Hadith, Al-Haafidh Al-Muhaddith Ath-Thiqa the itinerary scholar Abu Abdillah Muhammad bin Hammaad At-Tihraani who died in year 271 Hijri. The research centers around two main themes: The first theme: The personal and scholarly life of Abu Abdillah At-Tihraani. Regarding his personal life, this include his name, lineage, nickname, family, school of thought, birth, death, and the compliment of scholars to him. As for his scholarly life, the research highlighted the opinions of the scholars of Al-Jarh wa At-Ta'deel scholars about him, regarding the criticisms that were made on him, by appraising them and giving response on them, then his journeys in seek of knowledge were mentioned, including his teachers and students. The second theme: The narrations of Abu Abdillah At-Tihraani, which includes: - His narrations on Sciences of Hadith and the narrators, despite their paucity some of them have only been narrated by At-Tihraani, according to the findings of the researcher. - Hadith in parts (al-Ajzaa Al-Hadeethiyyah); this include the marfou and mawqouf hadeeths and the sayings of the Tabi‘een and those who came after them, most of these sayings are from Abdur Razaaq As-San'aani. - The book of Wahb bin Munabbih, he narrated it from Isma'eel bin 'Abdil Kareem bin Ma'qil bin Munabbih As-San'aani who narrated from his uncle 'Abdus Samad bin Ma'qil who narrated from Wahb bin Munabbih. - Sayings of Ikrimah –the freed-slave (mawlaa) of Ibn 'Abbaas- and his narrations, At-Tihraani narrated them from Hafs who narrated from Umar Al-'Adani who narrated from Al-Hakam bin Abaan who narrated from him. - The Tafseer of Abdur Razaaq As-Sanani, it was narrated from At-Tihraani by four narrators.
ISSN: 1658-7898

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.