العنوان بلغة أخرى: |
l’occidentalisme et La Critique du Nous |
---|---|
المصدر: | مجلة الاستغراب |
الناشر: | المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت |
المؤلف الرئيسي: | لانو، غى (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | أيوب، عماد (مترجم) |
المجلد/العدد: | س4, ع17 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | خريف |
الصفحات: | 53 - 66 |
ISSN: |
2518-5594 |
رقم MD: | 1053633 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناول المقال موضوع بعنوان الغربوية ونقد الـ نحن... لماذا آلت ثقافة الغرب إلى تسويغ الإمبريالية. ناقشت هذه المقال للباحث الكندي في جامعة مونريال غي لانو ما يسميه بالتيار الغربوي، الذي نشأ في الغرب ومارس نوعًا من النقد على السلطات المعرفية والسياسية، وتعرض الكاتب للغربوية كمفهوم وسلوك في الوقت نفسه وينظر إليها باعتبارها ظاهرة تأثر مثقفين من شرائح واتجاهات فكرية متنوعة بالتحولات التي طرأت على السلطة الرأسمالية في أوروبا والولايات المتحدة. وأشار المقال إلى أسباب انتقاد الغرب، ثمة أسباب عدة لهذا النقد المناهض للغرب كما ثمة الكثير من الأسباب التي تقف وراء اكتساب الغربوية طابعًا تقليديًا في الخطاب الفكري للغرب. وأشار المقال إلى الغربوية وسخرية القدر، ثمة سخرية تلاحق الغربوية حين أخذت البلدان الغربية بأنماط مختلفة من الديمقراطية السياسية وانشغلت بتليين البعد الاجتماعي من خلال رفض الأيديولوجيا القروسطية. ,أشار إلى أن الغربوية تمييز طبقي ثقافي، فقد أحدث السلوك السياسي للغربوية تحويلًا في اللغة إلى حد أننا جميعًا بتنا مصابين بإعاقات لغوية، وأشار إلى أن الغربوية تمييز بيئي، فقد توجد المدن الكبرى في كل مكان من العالم، فقد طورت بلدان وحضارات عدة مراكز مدنية هامة. وأشار إلى شيطنة المدن، فقد جرت شيطنة المدن على يد الحركات القومية في القرن العشرين كالدعاية الفاشية في إيطاليا والدعاية النازية في ألمانيا وهما نمطان متطرفان يندرجان ضمن تيار نجده في الثقافة الشعبية. اختتم المقال بالإشارة إلى عطل لإصلاح الذات، وأن الغربوية والاستشراق هما تجليان للدينامية الغربية نفسها أي النزوع الذي لا يصل إلى التحقق الكامل وإنما ينذر دائما بالظهور بأشكال مختلفة تأجيج الخطاب السياسي الذي من شأن الـ نحن وشبه الـ نحن، أو الآخر الذي بيننا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
---|---|
ISSN: |
2518-5594 |