ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الحريات الطقوسية وآثارها الدلالية في النصوص القرآنية

العنوان بلغة أخرى: Ritual Freedoms and their Semantic Effects in Quranic Texts
المصدر: مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
الناشر: كلية الإمارات للعلوم التربوية
المؤلف الرئيسي: دكمان، عبداللطيف شنشول (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Duqman, Abed Allateef Shanshool
المجلد/العدد: ع56
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أغسطس
الصفحات: 359 - 374
DOI: 10.33193/JALHSS.56.2020.181
ISSN: 2616-3810
رقم MD: 1065408
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
حرية اختيار الإله | الذات الإلهية | الحريات الطقوسية | Freedom to Choose A God | Divine Self | Ritual Freedom
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: تضمنت الحريات الطقوسية اختيارين الأول حرية اختيار الإله المتحققة خلال أداء موضوعي أو ذاتي لحرية تعدد الآلهة وذلك الأمر يعد اختيارا مفارقا للتوحيد وكان على نوعين الأول اختيار متعامد يجسده تقاطع الأحداث مع ضوابط سلطة الإرادة الإلهية في مخالفة التوحيد ومنه تنبثق مواجهة سلطتي الذات الإلهية والذات البشرية، أما الاختيار الثاني فأحداثه أفقية تجسد إرادة بشرية مخالفة للنواميس الكونية. أما الاختيار الثاني فيجسده توحيد الذات الإلهية من خلال ممارسات طقوسية ثلاث أولها حرية الاختيار الرسالي المتعامدة مع ضوابط السلطة الإلهية لتحقيق الاطمئنان الإدراكي لمحاولة التعرف على بعض الغيبيات الإلهية إلا أنها ليس من المعصية في شيء، والأخرى حرية الاختيار الملائكي المتحققة على وفق أداء حجابي مستو مع ضوابط مطلق الإلهية إلا أنه موسوم بميسم التعامد لمحاولة استخبار الملائكة عن أسرار الخلق الجديد، فضلا على تضمنها أحداث مستوية مع تلك الضوابط المقدسة، والثالثة حرية الاختيار البشري المتحققة بمطلق الإيمان بالذات الإلهية في مواضع كثيرة من القرآن الكريم.

This study attempt included two choices for practicing ritual freedom as follows: First: The freedom to choose God: If this ritualistic attempt was achieved through objective or subjective performance by collective or individual humility on the freedom of the multiplicity of gods. This is a paradoxical choice of unification and it has two types: - Orthogonal selection: The intersection of events with the controls of the divine will to unify the unification of the confrontation of the authority of the divine and human self. - Choose a plane: We read the Qur'anic text of the events of the level of human will reflected contrary to global laws. Second: - Freedom of the choice of the divine self: It is a monotheistic choice of the Holy Absolute and is embodied as follows: The freedom of apostolic choice: The return of that type of freedoms is in line with the controls of the divine will, but it is not sin in anything but to try to identify some of the unseen divine ones, saying: Behold! Abraham said: "My Lord! Show me how Thou givest life to the dead." He said: "Dost thou not then believe?" He said: "Yea! but to satisfy My own undertaking." - The freedom of choice angelic: And that the song in the Holy Quran according to the performance of pilgrims with the level of the terms of the divine will in the Holy verse: (" They said: "Wilt Thou place therein one who will make mischief therein and shed blood?-), but he Mark with perpendicularity by trying to self-examination of the divine new creation in four successive structures included the freedom of interdependence with the expected disciplines of the new creation, as well as the inclusion of equinoxes with the divine will controls. - The freedom of human choice: The body of faith in the absolute divine self in many places of the Koran.

ISSN: 2616-3810

عناصر مشابهة