ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > البنيوية التكوينية:...>الوصف

البنيوية التكوينية: قراءة في الجذور الفلسفية والآليات المنهجية

العنوان بلغة أخرى: Structure formative: Lecture des Racines Philosophiques et des Mecanismes Methodologiques
المصدر: مجلة جسور المعرفة
الناشر: جامعة حسيبة بن بو علي الشلف - مخبر تعليمية اللغات وتحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: بودينة، صبيرة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: مارس
الصفحات: 349 - 361
DOI: 10.35645/1711-007-001-027
ISSN: 2437-086X
رقم MD: 1137468
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العلوم الإنسانية | النقد الأدبي | النقد الفلسفي | الواقع الإجتماعي
كلمات المؤلف المفتاحية:
البنيوية | بنية | دلالة اجتماعية | جدل | مادية | تاريخية | تكوينية | تماثل | رؤية | Structure | Meaning | Social Debate | Material | Historical | Structural | Symmetrical | Symmetrical | Vision
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ظلت الفلسفة تشكل الخلفية المعرفية، والمرجع للعديد من النظريات النقدية؛ ويعد النقد البنيوي التكويني واحدا من المناهج الإيديولوجية التي تبحث في علاقة الأدب بالواقع الاجتماعي، وقد استند هذا النقد إلى الفلسفة المادية الجدلية، وكذا المادية التاريخية في بحثه عن الدلالة الاجتماعية الماثلة في النص، ولا يمكن فهم المنهج ما لم نستوعب الفلسفة التي قام عليها، لهذا وجب على من يبحث في أصل البنيوية التكوينية أن يعود أولا إلى الفلسفة الجدلية ومؤسسها الأول "هيجل"، ثم التغييرات التي ألحقها كارل ماركس بجدل أستاذه، ومنه إلى التنظيرات التي جاء بها جورج لوكاتش، ليكتمل المنهج على يد لوسيان غولدمان الذي وضع آليات اشتغال المنهج؛ والتي تتمثل في تحليل داخلي لبنى النص الدالة وفهمها، ثم العمل على إبراز التماثل بين عالم المبدع والبنى الذهنية للجماعة التي يعبر عنها، وتفسير هذا التماثل بين الرؤيتين لنخلص إلى وضع البنية الذهنية للجماعة في بنية أوسع هي بنية المجال الاجتماعي والثقافي.

Philosophy has been the foundation of knowledge, the reference to many critical theories; formative structural critique is one of the ideological approaches to the relation of literature to social reality, based on dialectical materialism, as well as historical materialism in its search for the social meaning of the text. The approach can only be understood if we understand the philosophy behind it, so that those looking at the origin of the formative structure must first go back to dialectical philosophy and its first institution, Hegel, and then the changes Karl Marx made to his controversy, including those made to George Lukach's theory. Completing the Curriculum by Lucien Goldman, who developed mechanisms for engaging the curriculum; What follows is an internal analysis of the structure and understanding of text function, and then the presentation of the similarity between the creative world and the mental structures of the community that expresses it, and the interpretation of this similarity. between the two visions, to conclude that the mental structure of the group is placed in a larger structure, the social and cultural domain
ISSN: 2437-086X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.