ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نشوء برجوازية المدن الإسلامية...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

نشوء برجوازية المدن الإسلامية "الطبقة الوسطى" منذ صدر الإسلام حتى نهاية القرآن الرابع الهجري

العنوان بلغة أخرى: The Emergence of the Bourgeoisie of Islamic Cities "The Middle Class" from the Beginning of Islam until the End of the Fourth Century A. H.
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: محمد، سوادي عبد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohammed, Swadi A.
المجلد/العدد: ع59
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 39 - 66
DOI: 10.51837/0827-000-059-002
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1144917
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الطبقات الاجتماعية | التاريخ الإسلامي | عصر صدر الإسلام
كلمات المؤلف المفتاحية:
البرجوازية | الطبقة الوسطى | صدر الإسلام | الارستقراطية | الطبقة الاجتماعية | فئة التجار | الطبقة الحاكمة | طبقة الأغنياء | Bourgcois | Middleclass | Islam Released | Aristocracy | Social Class | Category of Merchants | Rulig Class | The Rich Class
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: ظهرت برجوازية المدن الإسلامية في وقت متأخر من عصر صدر الإسلام وقد كتب فيها قلة من المستشرقين وتبعهم قلة من المؤرخين العرب. لم يكن ظهورها وانتظامها كطبقة اجتماعية، قد اتخذت لها مواقع سياسية وتنفيذية بل أكدت ذاتها اقتصادياً واجتماعياً، من خلال نشاطها التجاري والمالي ومن خلال مؤلفاتها وأوضاعها التي استندت على القرآن الكريم وشروحاته وتفاسيره وعلى الأحاديث النبوية الشريفة التي كانت تخول جمع الثروة بالكسب والبيع والشراء والاتجار والحلال وعلى تحقيق بعض الأهليات تجاه صور محددة من الترف والرفاهية لأن (الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده) فهذا محمد بن علي الشيباني وتلميذه علي بن عبد الله بن سماعة في كتاب (الكسب) وهذا أحمد بن حرب النيسابوري وتلميذه أحمد بن يحيى الحلواني وكتاباهما في (التجارة والكسب والمال) وهذه مجموعة كتب (كنز العمال) التي تحمل عنوان (التجارة) كلها تؤكد بما جاء في التنزيل العزيز والأحاديث النبوية أن مهنة التاجر الشريف وكسبه للمال ترضى الله أكثر من أي عمل حكومي حتى تجد وأنت تقرأ كتب الطبقات والسير وكتب الوفيات والأعيان كثيراً من المعلومات عن الملبوسات والثياب الغالية واستخدام الطيب وخضاب الشعر واتخاذ الخواتم الذهبية والفضية والتحلي بالمجوهرات وتجد شاهد من إظهار التأنق بما سيبيحه لكل مقتدر عليه. وجعل الفقهاء العمل واجباً دينياً، فترى بينهم (القطان) و(الباقلاني) و(السراج) و(القيار). ومظهر آخر من (البرجزة) تمثل بتعدد الزوجات واتخاذ الإماء والسرائر والجواري وكذلك بما ينفق على المباني والقصور والدور والعمائر في الفخامة والتجمل من الأموال وهكذا ينبغي أن يكون المسلم غنياً انطلاقاً من الحديث الشريف (كاد الفقر أن يكون كفراً) ومقولة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام (الفقر الموت الأكبر). خلفت التجارة طبقة من الأغنياء والأثرياء وذوي اليسار أصبح لها شأن في الحياة الاجتماعية والاقتصادية فهذا سعيد بن المسيب محدثاً وتاجراً وهذا أبو هريرة جامعاً للحديث وتاجراً وهذا حكيم به حزام الواسع الثراء أحب أن يتصل بقريش هذا المجد التجاري. لقد وضح دور الطبقة البرجوازية في الإطاحة بالدولة الأموية، فكان لأبي سلمة الحلال البرجوازي تأثير وأي تأثير في إقامة دولة بني العباس. ومهما يكن من شيء فإنه تحصيل الماء هو نداء شريف، فإذا لم يكن هناك ما يقال عن الغنى سوى أنه من صفات الله فيكفي هذا شرفاً.

The emergence of the bourgeoisie of Islamic cities Summary of the research the bourgeoisie of Islamic cities appeared late in the era of early Islam. A few orientalists wrote about them, and a few Arab historians followed them. Its emergence and reqularity as a social class did not take its political and executive positions for it, but affirmed it self economically and socially, through its commercial and financial activities and through its writings and conditions that were based on the Holy Qur'an and its explanations and interpretations and on the noble prophetic hadiths that authorized the accumulation of wealth by earning, selling, buying and halal trade and on Achieving some qualifications towards specific forms of luxury and luxury because "God loves to see the effect of His grace on His servant". The is Muhammad bin Ali al-Shaibani and his student Ali bin Abdullah bin Sama'a in the book "Al-Kasab". This is Ahmad bin Harb al- Nayabouri and his student Ahmed bin Yahya al- Halawani And their books in (Trade, Earning and Money) and this is a group of books (Workers Treasure) titled (Trade), all of which confirm what was mentioned in the dear revelation and the profession of an honest merchant and his earning of money satisfies God more than any government action. Until you read the books of classes, biographies, death books, and notables, you find a lot of information about clothes and expensive clothes, the use of the doctor, the pigment of hair, the taking of gold and silver rings and the wearing of jewelry, and you find a witness who shows the dressing of what he sells to everyone who is able to him and the jurists make work a religious duty, and you see among them (The Qattan) and (Al- Baqlani) and (Al-Sarraj) and (Al-Qayyar) and another aspect (bourgeois) is represented by polygamy, taking slaves, beds, and concubines, as well as what is spent on buildings, palaces, houses and buildings in luxury and beauty of money, and this is how a Muslim should be rich, based on the noble hadith (the tow phases almost become infidels) and the saying of imam Ali bin Abi Talib against him Peace (poverty is the greatest death) Trade created a class of the rich, the wealthy, and those on the left, and it became a matter for it in social and economic life. This is Saeed bin Al- Musayyib, a modernist and a merchant, and this Abu Huraira is a collector of hadith and a merchanr, and this is Hakim bin Hizam, who is very wealthy. I like to relate to Qurayshi this commercial glory.
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.