ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

التواصل الديني ما بين الجزائر والباب العالي ما بين 1971-1830

العنوان بلغة أخرى: Religious Communication between the Ayla of Algeria and the Ottomane State between 1791/1830
المصدر: مجلة عصور
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مخبر البحث التاريخي مصادر وتراجم
المؤلف الرئيسي: سيدهم، فاطمة الزهراء (مؤلف)
المجلد/العدد: مج20, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: جويلية
الصفحات: 57 - 85
DOI: 10.54239/2319-020-002-002
ISSN: 1112-4237
رقم MD: 1170225
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التواصل الديني | الدولة العلية | إيالة الجزائر | الهيئة الإسلامية | كتاتيب الوقف | التصوف | Communication | Ottomane | Empire | Regency | Arab Islamic Values | Religious Education | Various Donation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: منذ أن ضمت الدولة العثمانية الجزائر سنة 1518م إلى حظيرة الإمبراطورية العلية، والعلاقة قائمة بينهما في مجال التواصل الديني والثقافي والاجتماعي والسياسي. ورغم اختلاف مذهب العثمانيين الحنفي، ومذهب الأهالي المالكي، ظل المجتمع الجزائري محتفظا بقيمه العربية الإسلامية التي تشرف عليها الهيئة الإسلامية التي تتولى مراقبة القضاء والشؤون الدينية والتعليم والأوقاف بجميع أصنافها. يعتمد المشروع الإسلامي في الجزائر على مؤسسة الوقف الإسلامي التي لها أبعادها الإنسانية والتعليمية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، مما ساهم في تغذية الحضارة الإسلامية ورعى مسيرتها، وحافظ على ثراء عطائها، وكان له دور بارز في تكوين الطلبة والعلماء، وفي إنشاء المساجد والمدارس والكتاتيب التي شاركت في نشر الثقافة الإسلامية، برزت أهمية أوقاف مؤسسة الحرمين الشريفين ومختلف المؤسسات الإسلامية الأخرى في تمتين التواصل الديني والاجتماعي والثقافي بين الجزائر والدولة العلية.

Since the annexation of Algeria in 1518 by the ottoman state ,within the ottoman empire, a religious, cultural, social and political relationship has been established between them. In spite of a difference between the Hanifi rite of the Ottomans and the Maliki rite of the Algerians society, preserved the Arab _Islamic values under the aegis of the Islamic council which assumed the control of the legal problems, the religious affairs, the religious education and various donation. The Islamic project in Algeria was based on the Islamic foundation, which had human, educational, social, economic, and cultural visions; this made it possible to enrich Islamic civilization and manage its development Also, the importance of donations from the institute of Holy places and various Islamic institutions stood out in strengthening religious, social, cultural ties between Algeria and the Ottomane state.

ISSN: 1112-4237