المصدر: | مجلة القافلة |
---|---|
الناشر: | شركة أرامكو |
المؤلف الرئيسي: | الرباط، ناصر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج70, ع3 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 57 - 61 |
ISSN: |
1319-0547 |
رقم MD: | 1190816 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على صورة الشرق الإسلامي في المخيال الأوروبي. وفقد كان لمصر والشام وغيرهما الباع الأطول في دفع عجلة الحضارة التي اصطلحت أوروبا على تسميتها بالحضارة الكلاسيكية والتي اعتبرتها مهد ومنبع حضارتها هي نفسها وحاولت جاهدة نفي المساهمة الشرقية الأساسية في تحديد ملامح هذه الحضارة على الرغم من الحقائق التاريخية، وتضمن المقال مجموعة من العناصر، تناول العنصر الأول تغير الحال وانقسام المتوسط، حيث تغير الحال كلياً مع قدوم الإسلام وانتشاره على جزء كبير من أراضي الإمبراطورية البيزنطية في مصر والشام فقد خلق الإسلام واقعاً جديداً. واستعرض العنصر الثاني تبديل الصورة وثبات الفحوى، حيث تطورت صورة الشرق بتطور معلومات أوروبا عن الشرق ولكن مدلولاتها واعتمادها الكبير على الغرائبية بقيت ثابتة حتى بعد عصر الاكتشافات الكبرى، ولكن الشرق المسلم والعربي حافظ على مركزه في الوعي والخيال الأوربي وعمق مدلولاته المعاكس بسبب التقارب الحضاري بين أوروبا الناهضة وتراث الشرق العربي. وناقش العنصر الثالث في عصر الاكتشاف والسبر العلمي، فحملة نابليون جلبت أوروبا إلى الشرق وعادت بالشرق إلى أوروبا وفتحته للسياحة العلمية والثقافية التي كان من نتائجها ظهور الفن الاستشراقي الواقعي. وعرض العنصر الرابع انفتاح لم يلغ الصورة القديمة، فهذا الانفتاح على الحياة الشرقية وسهولة السفر والعودة على الشرق لم يلغ الصورة القديمة والغرائبية عن الشرق بل أعطاها نفحة جديدة من الفاعلية والتأثير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
1319-0547 |