ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

إضمار النفي مع إرادة معناه في القرآن الكريم والشعر العربي

العنوان بلغة أخرى: Negating the Negation with its Intended Meaning in the Holy Quran and the Arabic Poetry
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: محمد، زينب عبدالمجيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohammad, Zainab Abdul Majeed
المجلد/العدد: مج26, ع12
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 117 - 135
DOI: 10.25130/hum.v26i12.893
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1211371
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Atrophy | Negation | Hatred | Delete | Appreciation | Added
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كثر في القرآن الكريم والشعر العربي ورود الفعل مثبتاً مسبوقاً بـ (أن) ويراد بذلك (أن لا)، إذ يصبح أن تقول: أوصيك أن تذهب، أنت تريد أن لا تذهب، ليكون الكلام أشد وقعاً، وأكثر تأكيداً. ولا يضمر من أدوات النفي إلا (لا). ولقد جمعت في هذا البحث خمسة وعشرين موضعاً أضمرت فيها (لا). وكانت في أربعة وعشرين منها مضمرة مع (أن)، وفي موضع واحد بغيرها، إذا سبقت (لا) بالقسم. وتقدير (لا) في الكلام مذهب الكوفيين، أما البصريون فجعلوا تقدير الكلام على حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه، وذلك كثير في القرآن والكلام، فكان تقديرهم (كراهة أن). وقد جعل البحث على مبحثين: الأول: إضمار (لا) في القرآن الكريم. الثاني: إضمار (لا) في الشعر العربي.

Many times the positive verbs are mentioned in the Holy Quran following the article (that) which intended meaning is (that not), for example it is right to say: I command you to go, and you want: I recommend that you do not go. This is used in order to make the talk more severe and more certain. The researcher has collected in this research twenty-five places, at (not) at the same, and at one place without (that) preceded (not) section. The estimation (not) in the doctrine of the Kufites speak, but the visuals made the estimate of speech to delete the additive and the establishment of the added mechanism, and that many in the Quran and speech, was their appreciation (hatred that). This paper consists of two section. The first section deals with (no) in the Quran. The second section handles (no) in Arabic poetry.

ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة