ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Responses of Muslims Communiti...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

Responses of Muslims Communities against Imperial Conquest: The Sokoto Caliphate in Comparison With the Bosnian Case

المصدر: دراسات إفريقية
الناشر: جامعة إفريقيا العالمية - مركز البحوث والدراسات الإفريقية
المؤلف الرئيسي: Aliyu, Shu‟aibu Shehu (Author)
مؤلفين آخرين: Abu-Manga, Al-Amin (Co-Author)
المجلد/العدد: ع62
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 7 - 27
ISSN: 1858-5191
رقم MD: 1234334
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | التاريخ الإسلامي | الإمبراطورية العثمانية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه الورقة إلى استعراض حدثين مهمين في التاريخ الإسلامي والمقارنة بينهما، وهما: تسليم تركيا العثمانية لأرض البوسة المسلمة إلى الإمبراطورية النمساوية المجرية عام 1878، واحتلال الخلافة الصكتية من قبل قوات الاستعمار البريطانية عام 1903. في كلا الحالتين كان الأمر يقتضي وضع المجتمعين المسلمين تحت حكم النصارى. تداول العلماء في كلا المجتمعين حول الموقف الصائب الذي ينبغي اتخاذه من وجهة نظر الإسلام. بعضهم قضى بضرورة الهجرة بينما جوز آخرون البقاء للحفاظ على دار الإسلام؛ وقد بنى كل مجموعة رأيها على ما جاء في الشرع. وكان لكل رأي أنصاره الذين تصرفوا وفقا لهذا الرأي، فهاجرت مجموعة من المجتمع البوسني إلى داخل الأراضي الدولة العثمانية بينما هاجرت مجموعة من مجتمع الخلافة الصكتية نحو الشرق بنية الوصول إلى مكة المكرمة، غير أن الأمر انتهى بهم بالاستقرار في السودان. وبقي الآخرون في كلا المنطقتين كل في موطنه.

This paper tries to explore and compare two important events in Islamic history: the handing over of Muslim Bosnia to the Austro Hungarian Empire by the Ottoman Turkey in 1878 and the invasion of the Sokoto Caliphate (Northern Nigeria) by the British colonial power in 1903, and the subjection of the Communities in the two Muslim polities under non-Muslim (Christian) rule. The culma‟ in the two communities had engaged in debating the appropriate response in light of Islamic law. Some culma‟ counseled for hijra (emigration) while others ruled permissibility of remaining to safeguard dr al-Islam. Each party based its argument on the Islamic law. Both contradicting opinions gained adherents, who acted accordingly. While part of the Bosnian community undertook hijra to the Ottoman territories, and part of that of the Sokoto Caliphate headed in hijra to the east (having Mecca in their minds but ended up by settling in Sudan). The others in both communities stayed in their respective home-lands.
ISSN: 1858-5191

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.