| LEADER |
02905nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1989255 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 581476
|a خليل، ميلاد أبوراوي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a البناء المؤسسي للدول وإمكانية الإصلاح من منظور خلدوني:
|b قراءة فلسفة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2020
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 277 - 318
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كانت شخصية ابن خلدون ولا تزال جذابة من كل جوانبها، فقد جذبت أنظار القدامى والمحدثين من الباحثين سواء من الجانب الفكري أو الثقافي أو من الجانب السياسي وخير دليل على ذلك ما تزخر به المكتبة العربية لكتابات متعددة الوجهات والزوايا التي نظر من خلالها إلى أعمال ابن خلدون. فالبعض وضعه في أول سلسلة رواد علم الاجتماع والبعض صنفه كمؤرخ ...الخ والبعض تعاطف مع ما كتب جملة وتفصيلا، بوصفه عربيا وبالتالي فالتركيز على إسهاماته يعني إبراز الدور العربي الإنساني في بناء صرح العلم وكذلك من خلال معالجته للقضايا التاريخية وفق منهجية حضارية. فالمنظور الحضاري يمكن أن يسهم في وضع أسس لدولة تبنى على مقومات حضارية أصيلة وإمكانية تحقيق ذلك تتطلب تضافر للجهود وابتعاد عن التبعية والتنميط والاستلاب من خلال رؤية معرفية ثاقبة وبوسائل علمية أصيلة يكون قاعدتها التأسيس فيجب إعادة بناء الدول على أخلاقية عامة تعيد استلهام فكرة الجماعة وتعيد تشغيل الطاقة الروحية للإنسان والمجتمع وتنمية مجال سياسي متوازن.
|
| 653 |
|
|
|a ابن خالدون، عبد الرحمن بن محمد، ت.808 هـ.
|a الحضارة الإسلامية
|a الفكر الخلدوني
|
| 692 |
|
|
|a مفهوم الدولة
|a شخصية ابن خلدون
|a الملامح الفكرية لمنهج ابن خلدون
|a الحضارة والتاريخ
|a ابستمولوجية تأسيس الدولة
|a البناء المؤسسي للدولة
|a الصراع السياسي و الاجتماعي في الفكر الخلدوني
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|l 020
|m ع20
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-020-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1239749
|d 1239749
|
