| LEADER |
02794nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1993132 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 663734
|a الأسطى، عائشة البشير علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a دور الفكر الديني في نشأة الحضارات الشرقية
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2015
|g نوفمبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 70 - 77
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن دور الفكر الديني في نشأة الحضارات الشرقية. يعتبر الدين المصدر الرئيسي للشريعة باعتباره أقدم المصادر التي اعتمدت عليها البشرية في تدبيج القواعد القانونية التي تسير عليها، ذلك أن الدين يرتبط ارتباطا وثيقا بحياة المجتمعات البشرية والظروف التي تمر بها والتعبيرات الأساسية في جميع نواحي الحياة، نظرا لأن البشرية قد احتاجت عبر التاريخ الطويل ومسيرتها الحضارية إلى الشرائع والقوانين. كما يعتبر مصدر للقواعد السلوكية في حياة الفرد والجماعة لأنه يتعلق بالإيمان الذي يدفع الإنسان إلى العمل، وبناء الإنجازات، كما يعتبر الدين مهما كان مصدره، مصدرا رسميا للقانون ينسخ من الأعراف فاسدها ويقر الصالح منها. إن الحضارة عبارة عن إنجازات الإنسان وجهود أي أمة من الأمم، ولهذا كل حضارة من الحضارات العالمية تنسب إلى شعبها، ويتجلى دور العامل الديني واضحا فيها، فحاجة الإنسان إلى الدين لا تقل أهمية عن حاجته إلى الماء الذي يعتبر أساس الحياة لكل المخلوقات. تطرق المقال إلى كيفية دخول الدين في صنع الحضارة. مختتما ببيان أن الدين سيبقى في كل الأحوال عنصرا مهما في حياة الإنسان فالعلاقة بينهما علاقة تلازمية منذ القدم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الديني
|a الحضارات الشرقية
|a الموروث الحضاري
|a التعاليم الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|l 006
|m مج61, ع6
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 061
|
| 856 |
|
|
|u 0595-061-006-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243290
|d 1243290
|
