| LEADER |
02754nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1993442 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 663734
|a الأسطى، عائشة البشير علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التوفيق بين الدين والفلسفة عند بعض فلاسفة الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2016
|g يناير
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 34 - 48
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على التوفيق بين الدين والفلسفة عند بعض فلاسفة الإسلام. أشارت الورقة إلى أن المعضلة بين العقل والوحي أو الدين والفلسفة فرضت نفسها في المحيط الإسلامي الفلسفي، وأن غرض الفيلسوف في علمه إصابة الحق وفي عمله العمل بالحق. كما أشارت الورقة إلى أن النبي والفيلسوف يرتشفان من معين واحد، والحقيقة النبوية والحقيقة الفلسفية هما من نتائج الوحي وأثر من آثار الفيض الإلهي على الإنسان، وأن النظر الصحيح في الأمور لا يؤدي إلى مخالفة ما ورد بالشرع، لان الحق لا يضاد الحق. كما أوضحت أن الشواهد المستمدة من الدين نفسه التي ساعدت فلاسفة الإسلام أن يقوموا بعملية التوفيق بين الدين والفلسفة. أكدت على أن ما دام الدين قد رافق العقل منذ نشأة الإنسان الأولى فلابد أن يسلكوا طريق واحد نحو غاية واحدة، أوجدها الله في الفطرة الإنسانية، وأن الهدف الأساسي للفلاسفة في الإسلام هي إمكانية الوصول إلى الإيمان بالله ووجوده عن طريق التأمل النظري الصحيح. اختتمت الورقة بالإشارة إلى أن القضية الأساسية في الفلسفة الإسلامية هي إثبات ضرورة استعمال العقل وعدم تناقض أحكامه الصحيحة مع قضايا الدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a الفلسفة الإسلامية
|a الشريعة الإسلامية
|a القيم الأخلاقية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|l 008
|m مج61, ع8
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 061
|
| 856 |
|
|
|u 0595-061-008-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1243501
|d 1243501
|
