ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أحكام القراءة في الصلاة بأكثر...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

أحكام القراءة في الصلاة بأكثر من رواية: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Rulings on Reading More than One Novel in Prayer: A Jurisprudential Study
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: أبو حمامة، منيرة سعيد عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu Hamamh, Munira Saeed Abdullah
المجلد/العدد: مج26, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 471 - 492
DOI: 10.46313/1707-026-004-026
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1273231
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الأحكام القرآنية | القرآن الكريم | أحكام الصلاة
كلمات المؤلف المفتاحية:
حكم | قراءات | صلاة | رواية | Ruling | Readings | Prayer | Novel
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتلخص مشكلة البحث في وجود بعض الأئمة يقرأون في الصلاة بأكثر من قراءة، ويخلطون بين الروايات في القراءة في الصلاة الواحدة، وهو أمر يجهل حكمه كثير من الناس، وقد يعترضون عليه، ونظرا لأهمية هذه المسألة، جاء البحث تحت عنوان: "أحكام القراءة في الصلاة بأكثر من رواية -دراسة فقهية". ويهدف هذا البحث إلى بيان حكم القراءة بالقراءات في الصلاة، وحكم القراءة برواية تخالف عرف البلد، وحكم القراءة براوية في الركعة الواحدة، وبرواية في ركعة ورواية أخرى في ركعة أخرى، وحكم القراءة برواية شاذة. ومن أهم النتائج: جواز القراءة في الصلاة بأي من القراءات العشر الصحيحة؛ وعدم صحة القراءة بالقراءة الشاذة، لأنها ليست قرآنا، وما ليس بقرآن، فلا يجوز الصلاة به، ومن قرأ به، فكأنما تكلم في الصلاة عمدا، أما القراءة بأكثر من رواية في الركعة الواحدة ففيها خلاف بين الفقهاء، والراجح أن يفرق بين المنفرد ومن يصلي إماما بالناس، فالمنفرد له أن يجمع بين أكثر من رواية في ركعة واحدة، أما من يصلي إماما؛ فالأفضل أن يلتزم بقراءة واحدة متعارف عليها في البلد، منعا للتشويش على المصلين أو إحداث خلاف واعتراض بعضهم جهلا منهم بالحكم الشرعي في ذلك.

This research summarizes the presence of some imams who recite in prayer by more than one recitation (Qira'at), and confuse narrations when reading in one prayer, which its juristic judgments is unknown to many people, and they may object to it. Given the importance of this issue, the research was titled: “Rulings on reading More than one novel in prayer - a jurisprudential study" This research clarifies the ruling by different recitation in prayer, with a narration that contradicts the custom of the country, with narration in one rak’ah (one unit of Islamic prayer), and a narration in two rak'ahs, and the ruling on reading with an odd narration. Among the most important results: the permissibility of reciting in prayer with any of the ten correct recitation, and the invalidation of reading by abnormal recitation, because it is not a Qur’an, and what is not Qur’an is not permissible to recite in prayer, and whoever recites it, would be considered intentially speaking in prayer. As for reciting more than one narration in one rak’ah, there is a disagreement between the jurists, it is more likely that a distinction is made between the individual and the imam. An individual may combine more than one narration in one rak'ah. As for the imam, he would rather adhere to one reading that is common in the country. To avoid disturbing the worshipers or causing any disagreement or objection.
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.