ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الآثار الفردية والاجتماعية للع...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

الآثار الفردية والاجتماعية للعبادة في المنهج التربوي للقرآن الكريم: الصلاة نموذجا

العنوان المترجم: The Individual and Social Effects of Worship in the Educational Approach of the Holy Qur'an: Prayer as a Model
المصدر: مجلة رماح للبحوث والدراسات
الناشر: مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
المؤلف الرئيسي: المسيليني، سيد زهير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Messilini, Sayed Zuhair
المجلد/العدد: ع65
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أبريل
الصفحات: 527 - 548
DOI: 10.33953/1371-000-065-023
ISSN: 2392-5418
رقم MD: 1275665
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
القرآن الكريم | العقيدة الإسلامية | الاصلاح الاجتماعي | المناهج التربوية | التربية الإسلامية | أركان الإسلام | الصلاة
كلمات المؤلف المفتاحية:
المنهج التربوي | العبادة | الصلاة | القرآن الكريم | الفرد | الاجتماع
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
المستخلص: المتأمل للحالة الراهنة للأمة الإسلامية، يجد أنها في أمس الحاجة إلى منهج تربوي يعمل على تقويمها وإصلاحها، ليخرجها مما وقعت فيه من ضعف نفسي، وأزمات فكرية، وانحرافات أخلاقية، وفساد اجتماعي، زلزل كيانها وأد إلى تراجعها وتخلفها، والقرآن الكريم باعتباره كتاب هداية وإصلاح للفرد والمجتمع على حد سواء، يقترح مناهج تربوية يرى أنها هي الوسيلة لذلك الصلاح المنشود؛ وفحينما تعرض للصلاة وهو يبرز أهدافها، تعرض لها من جهات متعددة، فقد تعرض لها في موضع على أنها من أوصاف المتقين، وتعرض لها مرة أخرى على أنها عنصر من عناصر البر والحق الذي رسمه الله لعباده ودعاهم إليه، وجعله عنوانا على صدقهم في الإيمان، وعلى أنهم المتقون، كما تعرض لها على أنها سبيل يؤهل القائمين بها أن يتآخوا في الدين ويتقرر لهم ما تفرضه الأخوة من حقوق وواجبات، كما تعرض لها على أنها عنوان للتمسك بالكتاب وسبيل للحصول على أجر المصلحين، إلى غير ذلك من الفوائد التربوية للصلاة شريطة أن تقام ونتفاعل معها كما أرادها الله تعالى، فالصلاة باعتبارها عبادة تربوية بإمكانها أن تحقق في الإنسان العناصر المكونة لشخصيته الإيمانية على الصعيد الفردي، وإذا وجدت هذه الشخصية المؤمنة داخل المجتمع فإنها بالطبيعة تندفع نحو الخير والترابط والتعاون والإصلاح الاجتماعي؛ إذ المنهج التربوي الذي يؤسس له القرآن الكريم، من خلال الصلاة وما تحتويه من قيم ومبادئ وأبعاد تربوية عظيمة هو الوسيلة لذلك الإصلاح الاجتماعي.

The reflective person of the current state of the Islamic Ummah finds that it is in dire need of an educational approach that will correct and reform it in order to remove it from its psychological weakness, intellectual crises, moral deviations, and social corruption, which has shaken its entity and led to its decline and backwardness. The Holy Quran, as a guide and reform book for individuals and society alike, proposes educational curricula that it considers to be the medium to achieve the desired good. It presents Salah (prayer) while highlighting its goals through multiple aspects. In one place, it says that praying is a virtue of Muttaqin (those who fear Allah). In another place, it describes Salah as an element of righteousness and truth that Allah has written for his slaves and invited them towards it, and made it a title for their truthfulness in faith and that they are those who fear Him. It has also been presented as a way that enables those who perform it to fraternize in religion and determines the rights and duties imposed by the brotherhood. It was also presented as a title of adherence to the Holy Qur'an and a way to obtain the reward of reformers, as well as other educational benefits of prayer provided that it is performed and we interact with it as Allah Almighty intended it. Prayer, as educational worship, can achieve in a person the elements that make up his faith personality at the individual level. If such a believing personality is found within society, it naturally rushes towards good, cohesion, cooperation, and social reform. The educational curriculum which the Holy Quran establishes, through prayer and its great values, principles, and educational dimensions, is the medium of such social reform. This abstract was translated by AlMandumah Inc."
ISSN: 2392-5418

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.