ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الطائفية في محاضر المناقشات ال...>الوصف

الطائفية في محاضر المناقشات النيابية للبيانات الوزارية اللبنانية 1943-1958

العنوان بلغة أخرى: Sectarianism in the Minutes of Parliamentary Debates for the Lebanese Ministerial Statements 1943-1958
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الغانمي، باسم أحمد هاشم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hashim, Basim A.
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 591 - 612
ISSN: 1812-0380
رقم MD: 1304878
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
التاريخ اللبناني | الأنظمة السياسية | العلاقات الاجتماعية | الطوائف الدينية | المجالس النيابية | البيانات الوزارية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: اتسمت العديد من المجتمعات العربية بتجاربها الاجتماعية التاريخية المتداخلة، تجاربا ضربت مثالا حيا للتعايش السلمي الاجتماعي وقت كانت تلك المجتمعات مندمجة "طوائفيا" لا "طائفيا". مصطلحين مهمين وفي ذات الوقت متناقضين، فالأول يوفر الدليل التاريخي لسمة التعايش الاجتماعي كالحالة اللبنانية أنموذجا، في حين وفر المصطلح الثاني (الطائفي) نموذجا تاريخيا مصطنعا لحالة التناشز الاجتماعي في ذات المجتمع. وهذا ما جعل البون شاسعا بين المفهومين أعلاه لدرجة أن تداخلت عوامل خارجية متمثلة بالسيطرة الاستعمارية منها الفرنسية على وجه الخصوص لإثارة البعد الطائفي وخلق فجوة في "التجمعات الطوائفية المتعايشة لتجعل منها تجمعات طائفية متناحرة" في ذات المجتمع اللبناني على سبيل المثال للحصر. وفر التباين هذا أبعاد مختلفة في لبنان وقف البعد السياسي في مقدمتها كونه حاول ترسيخ مبدأ الاستحقاق التاريخي لبعض الطوائف اللبنانية التي أذعنت للسياسة الاستعمارية الرامية إلى إثارة التفرقة في المجتمعات المتعايشة طوائفيا. وهذا ما انعكس سلبا على العلاقات الاجتماعية وطبيعتها أولا، وعلى صيغ التمثيل الشعبي في المنظومة التشريعية اللبنانية غير المتكافئة طائفيا، أمرا قاد في أحيان كثيرة إلى الاختلاف في بعض الأحيان والاتفاق في أحيان أخرى حول ما تطرحه الحكومة من بيانات وزارية تعالج فيها قضايا البلد المختلفة ومنها القضية الطائفية التي تناولناها بشيء من التفصيل في ثنايا البحث هذا.

Many Arab societies were well known in their interconnected historical social experiences. Those experiences could give a living example for the peaceful coexistence in a time they were integrated on denominational not sectarian principles. These two terms denomination and sect were, indeed, as important as contradictory. The first term provide a good proof for the peaceful coexistence in Lebanon. Whereas the second one denotes an artificial paradigm for the social dissonance in that country. Hence, many external factors as the French imperial domination tried to widen the gap among the different denominations and fantasize the sectarianism in Lebanon. This social variety founded number of dimensions in Lebanon. The political one can be ranked as the first one since it established some essence which might be called as the historical entitlement for some Lebanese denominations that subjected to the politics of division of the Western colonization. This has negatively been reflected on the nature of the social relations and on the framework of the popular representation of the Lebanese legislative organization that contained disproportionate entities of the various sects. This resulted in many differences through the parliamentary discussions and many cases of agreement and disagreement in regard with statements raised by the government. This research is specifically intended to deal with such statements which were introduced to find out solutions for the sectarian question.
ISSN: 1812-0380

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.