ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكم الاستيلاء على أراضي الدولة...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

حكم الاستيلاء على أراضي الدولة في الفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: The Position of Islamic Jurisprudence from the Acquisition of State Land
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: عوض، كمال محمد عواد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Awad, Kamal Mohammed Awwad
المجلد/العدد: ع38, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 245 - 325
DOI: 10.21608/bfda.2022.280173
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1353059
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الفقه الإسلامي | المال العام | الممتلكات العامة
كلمات المؤلف المفتاحية:
استيلاء | إحياء | موات | أراضي صحراوية | الدولة | Appropriation | Revival | Mewat | Desert Lands | State
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعتبر أرض الدولة من المال العام الذي يجب المحافظة عليه، وقد أولتها الشريعة الإسلامية عناية فائقة بإحيائها من مواتها بزراعتها والانتفاع بها، وجعلت ذلك سببا من أسباب الملك في حالة إباحتها. كما جرمت الاستيلاء على أرض الدولة بدون إذن ولي الأمر لكي لا تنتشر الفوضى في المجتمع بسبب الاستيلاء عليها دون إذن ولي الأمر. وسبب الاستيلاء على أرض الدولة دون إذن ولي الأمر يرجع لجهل المواطن وفهمه الخاطئ لما يعنيه مصطلح المال العام، فالناس تفهم أنهم شركاء في المال العام، وأن هذه الشراكة تسمح له بأن يأخذ نصيبه منه؛ بدليل أن السارق من المال العام لا يقام عليه الحد عند جمهور الفقهاء خلافا للمالكية؛ لأن له فيه شبهة وحقا، حيث إنه مال العامة وهو منهم، ولأنه لا مالك له من المخلوقين، في حين أن المال العام أشد حرمة من المال الخاص. وتهدف هذه الدراسة إلى بيان حقيقة الاستيلاء وأنواعه وماهية الأرض المملوكة للدولة، وحكم إحياء الأرض المملوكة للدولة، والتي لم تقم الدولة بوضع الحدود الضابطة لأقطاعها أو إحيائها. وقد اشتمل البحث على خمسة مباحث: ففي المبحث الأول: مفاهيم وتعاريف، والمبحث الثاني: أسباب الملك وحكم الاستيلاء، والمبحث الثالث: تشجيع الإسلام على استصلاح الأرض الموات، والمبحث الرابع: حكم إحياء الأرض المملوكة للدولة بدون إذن ولي الأمر وأثر ذلك في تملكها، والمبحث الخامس: أسباب الاستيلاء على أراضي الدولة وطرق علاجه.

State lands are public funds that must be preserved, The Islamic law gave it great care to revive the dead earth by cultivating it and benefiting from it, and made that a reason for ownership in the event of its permissibility. It also criminalized the appropriation of state land without the permission of the guardian, so that chaos does not spread in society due to the appropriation of it without the permission of the guardian, the reason for appropriating state land without the guardian’s permission is due to the citizen’s ignorance and misunderstanding of what is meant by the term public money, people understand that they are partners in public money, and that this partnership allows him to take his share of it. Evidence that the thief from public money is not subject to punishment; because he has a suspicion and a truth, as it is the money of the public and it is from them, and because it has no owner from among the creatures, while public money is more inviolable than private money. This study aims to clarify the reality of appropriation, its types, the nature of state-owned land, and the ruling on reviving state-owned land, which the state did not set the limits to seize or revive. The research included five topics: in the first topic: concepts and definitions, the second topic: the reasons for ownership and the rule of appropriation, the third topic: Islam’s encouragement to reclaim dead land, and the fourth topic: the ruling on revival of land owned by the state without the permission of the guardian and its impact on its ownership, and the fifth topic: the reasons for the appropriation of state lands and methods of treatment.
وصف العنصر: الإصدار الثاني (ديسمبر 2022)
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.