ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

Ethical Responsibility: Between Communication and Separation: Reading the Metaphysics of Martin Buber and Emmanuel Levinas

العنوان بلغة أخرى: المسؤولية الإتيقية: بين الاتصال والانفصال: قراءة في ميتافيزيقا مارتن بوبر وإيمانويل ليفيناس
المصدر: مجلة دراسات إنسانية واجتماعية
الناشر: جامعة وهران2 محمد بن أحمد
المؤلف الرئيسي: عمر، رحيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Amar, Rahim
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: جوان
الصفحات: 557 - 568
DOI: 10.46315/1714-012-002-038
ISSN: 2253-0592
رقم MD: 1385089
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأنا | الأنت | الآخر | المسؤولية | الاتيقا | You | The Other | Responsibility | Ethics
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يستوجب التواصل الاتيقي حسب بوبر أن يجمع بين ذاتين غير منفصلين لهما مسؤولية مشتركة وغير إلزامية، ولقاءهما هو لقاء الأنا-بالأنت je-tu، باعتبارهما زوج لعلاقة فعلية هي نفسها علاقة- أنا بذاك je-cela، في علاقة زمانية أخلاقية، الطرح الذي جعل ليفيناس يفكر في أنّ الإنسان الآخر مختلف عن الأنا ومنفصل عنه، والانفصال هو من يجعل للآخر غُرابيتة etrangete كما يحمل أيضا الأنا الشعور بالمسؤولية المطلقة الاستعجالية. فإلى أي مدى يمكن القول أن الطح الليفيناسي والبوبري كفيل بالحديث عن لقاء أخلاقي في خضم خصوصيات الهوية التي تميز بين الأنا والآخر؟

According to Buber, ethical communication requires that two inseparable selves have a common and non-compulsory responsibility, and their encounter is the meeting of the ego with the you (je-tu), as a pair of an actual relationship that is itself a relationship- I with that (je- cela), in a moral temporal relationship, the proposition that made Levinas think that the other human being is different from the ego and separated from it, and the separation is what makes the other weirdness and also carries the ego feeling With absolute and urgent responsibility, binds equality and individual identity is formed, in the moment and now, to what extent can it be said that the Levinasian and Buberian proposition is sufficient to speak of a moral encounter in the midst of the peculiarities of identity that distinguishes between the ego and the other?

ISSN: 2253-0592