ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

دراسة وصفية تحليلية مقارنة لطاسة خضة محفوظة بمتحف جورجيا الوطني تنشر لأول مرة

العنوان بلغة أخرى: Magic Bowl Preserved in the Georgian National Museum (Tbilisi) under Record Number 3690, It Has Not Been Published Before: An Artistic Archaeological Study
المصدر: المجلة العربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: عبيد، شبل إبراهيم شبل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ebaid, Shebl Ibrahim Shebl
المجلد/العدد: مج41, ع163
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: صيف
الصفحات: 251 - 290
DOI: 10.34120/0117-041-163-008
ISSN: 1026-9576
رقم MD: 1391187
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
طاسة خضة | المتحف الوطني | تفليس | الزخارف النباتية | نقوش كتابية | دعاء القدح | طلاسم سحرية | أبراج فلكية | Magic Bowl | National Museum | Tiflis | Plant Decorations | Epigraphic Inscriptions Al-Qadh Definitions | Magic Incantations | Astrological Towers
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
المستخلص: تعد طاسات الخضة من بين التحف المعدنية الهامة؛ لما تتضمنه من نقوش كتابية وأدعية وطلاسم سحرية، تعكس الأوضاع الاجتماعية والمعتقدات المتوارثة لدى الشعوب الإسلامية، بالإضافة إلى العناصر الزخرفية المتنوعة. ويهتم البحث بدراسة طاسة خضة محفوظة بالمتحف الوطني (سيمون جاناشيا) بمدينة تفليس، تحمل رقم سجل 3690، وما عليها من زخارف متنوعة. تهدف الدراسة إلى وصف هذه الطاسة وصفا فنيا مع تحليل لأهم العناصر الزخرفية، والنقوش الكتابية، ومدى ارتباطها بوظيفة الطاسة، إلى جانب رسوم الأبراج الفلكية والطلاسم السحرية، وتكمن إشكالية الدراسة في أن الطاسة غير مؤرخة؛ ومن ثم سوف نؤرخها من خلال مقارنتها بطاسات أخرى مؤرخة أو منفذ عليها العناصر الزخرفية نفسها، وذلك من خلال المنهج الوصفي والتحليلي المقارن. ومن بين النتائج التي توصلت إليها الدراسة: * اتسمت الطاسة موضوع الدراسة بتنوع مضامين النقوش الكتابية المنفذة عليها ما بين النقوش الدينية والمذهبية والأدعية؛ ومن بينها دعاء "القدح" الذي ورد على العديد من طاسات الخضة وتراكيب القبور وغيرها. * أكدت الدراسة على أن الطاسة قد آلت ملكيتها إلى عدة أشخاص خلال فترات زمنية متعاقبة، ويوضح ذلك كشط اسم صاحب الطاسة المدون على القاعدة باللغة الفارسية. * أثبتت الدراسة أن من بين الأسماء التي أطلقت على طاسات الخضة في العهد الصفوي اسم "طاسة الدعاء" وهذا الاسم لم يطلق على طاسات الخضة من قبل. * رجحت الدراسة بناء على المقارنات مع الطاسات الأخرى التي تتضمن العناصر الزخرفية نفسها والأبراج الفلكية نسبة هذه الطاسة إلى إيران في العهد الصفوي، قرب نهاية النصف الأول من القرن الحادي عشر الهجري/ ق17 م. تحتاج هذه التحفة إلى إعادة ترميم وصيانة؛ نظرا لقيمتها الفنية والأثرية العالية.

Magic bowls are among the important metal artifacts because they contain inscriptions, supplications, and magical incantations. The research is concerned with the study of a magic bowl preserved in the National Museum (Simon Janashia) in Tiflis, bearing record number 3690, and the various decorations on it. The study aims to describe this magic bowl in an artistic way, with an analysis of the most important decorative elements and inscriptions, and their relevance to the function of the magic bowl. In addition to the drawings of the astrological signs and magical talismans, the problem of the study lies in the fact that the bowl is not dated, then we will date it by comparing it with other bowls dated or executed with the same decorative elements through a comparative descriptive and analytical approach. Among the results of the study are the following: • This magic bowl was characterized by the diversity of the contents of the inscriptions executed on it between religious and sectarian inscriptions and supplications. Among them is the “Al-Qadh Definitions ". • The study confirmed that the magic bowl has been owned by several people during successive periods of time, and this is explained by scraping the name of the bowl owner written on the base in Persian. • The study proved that among the names that were given to magic bowls during the Safavid era was the name of "Bowl of Supplication". • The study suggested, based on comparisons with other bowls, that this bowl was attributed to Iran during the Safavid era near the end of the first half of the eleventh century A.H. / 17 A.D. This masterpiece needs restoration and maintenance due to its high artistic and archaeological value.

ISSN: 1026-9576