| LEADER |
05394nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2150904 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a عزت، عزة عدنان أحمد
|g Ezzat, Azza Adnan Ahmed
|e مؤلف
|9 274141
|
| 245 |
|
|
|a شواهد الفاعل القرآنية في شروح اللمع لابن جني:
|b دراسة نحوية
|
| 246 |
|
|
|a The Qur'anic Examples in "Shuruh Al-Lama' by ibn Jinni":
|b A Morphological Study
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
|c 2023
|g تموز
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 34
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة أنواع الفاعل من ثلاثة محاور: اللفظ، والبناء والإعراب، وعلاقته بالفعل، فالفاعل من حيث اللفظ يكون متصلا أو منفصلا، ظاهرا اسما صريحا أو ضميرا، أو مؤولا، أو جملة، ومستترا وجوبا أو جوازا، ومن حيث البناء والإعراب يكون مرفوعا ومجرورا لفظا مرفوع محلا، ومبنيا في محل الرفع، أما من حيث علاقته بالفعل فمن أربعة جوانب: تصرف الفعل وجموده، والتذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، والحذف، والتقديم والتأخير، كل ذلك وجوبا أو جوازا، ووضعنا تلك التقسيمات بمخططات؛ لتسهيل فهمها فضلا عن توثيقها بالشواهد القرآنية الواردة في شروح اللمع. بالشواهد القرآنية الواردة في شروح اللمع المطبوعة، وقد أسميناها في الهوامش باسم مؤلفيها للسهولة، وهي: 1. (الفوائد والقواعد): لأبي القاسم عمر بن ثابت الثمانيني (442ه). 2. (شرح اللمع): لابن برهان العكبري أبو القاسم عبد الواحد بن علي الأسدي (ت456ه). 3. (شرح اللمع في النحو): للقاسم بن محمد بن مباشر الواسطي الضرير. 4. (كتاب البيان في شرح اللمع): لأبي البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الكوفي (ت539ه). 5. (شرح اللمع): لأبي الحسن علي بن الحسين الباقولي (ت543ه). 6. (الغرة في شرح اللمع): لابن الدهان أبي محمد سعيد بن المبارك بن علي (ت569ه). 7. (كتاب المتبع في شرح اللمع): لأبي البقاء العكبري (ت616ه). 8. (توجيه اللمع): لابن الخباز أحمد بن الحسين (ت637ه).
|b This study examines the various types of the subject (fa'il) in three dimensions: phonetics, structure and syntax, and its relation to the verb. Regarding its phonetic aspect, the subject can be connected or disconnected, explicitly expressed as a proper noun or a pronoun, interpreted, or represented by a whole sentence, and it can be concealed, either as an obligation or permission. Regarding its structure and syntax, it can be in the nominative case or accusative case, with the nominative case having an elevated word in its place and constructed in the position of elevation. As for its relation to the verb, it can be analyzed from four perspectives: the verb's activity and stagnation, gender specification (masculine and feminine), singular, dual, and plural forms, omission, and precedence or delay in speech. All of these aspects may be obligatory or permissible, we have presented these classifications in diagrams to facilitate understanding and have also documented them with Qur'anic evidence found in the explanations of "Shuruh al-Lama'." In the footnotes, we have referred to these Qur'anic Examples with the names of the authors of these explanations mentioned for convenience. 1. (Al-Fawaid wal-Qawa'id): By Abu Al-Qasim 'Umar ibn Thabit Al-Thumani (442 AH). 2. (Sharh Al-Luma'): By Ibn Burhan Al-Akbari Abu Al-Qasim 'Abdul Wahid ibn 'Ali Al-Asadi (456 AH). 3. (Sharh Al-Luma' fi al-Nahw): By Al-Qasim ibn Muhammad ibn Mubashir Al-Wasiti Al-Dhurayr. 4. (Kitab Al-Bayan fi Sharh Al-Luma'): By Abu Al-Barakat 'Umar ibn Ibrahim ibn Muhammad Al-Kufi (539 AH). 5. (Sharh Al-Luma'): By Abu Al-Hasan 'Ali ibn Al-Husayn Al-Baquli (543 AH). 6. (Al-Ghurrah fi Sharh Al-Luma'): By Ibn Al-Dahhan Abu Muhammad Sa'id ibn Al-Mubarak ibn 'Ali (569 AH). 7. (Kitab Al-Mutaba' fi Sharh Al-Luma'): By Abu Al-Baqā' Al-'Akbari (616 AH). 8. (Tawjih Al-Luma'): By Ibn Al-Khabbaz Ahmad ibn Al-Husayn (637 AH).
|
| 653 |
|
|
|a ابن جني، عثمان، ت. 1002 هـ.
|a القرآن الكريم
|a النحو العربي
|a الشواهد القرآنية
|a التفسيرات القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a الفاعل
|a شروح اللمع
|a الشاهد القرآني
|b The Subject
|b Shuruh Al-Lama
|b The Quranic Examples
|
| 700 |
|
|
|a السليفاني، خالدة عمر سليمان علي
|g Sulaiman, Khalida Omar
|e م. مشارك
|9 121192
|
| 773 |
|
|
|c 001
|f Mağallaẗ dirāsāt li-l-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 009
|m ع9
|o 2440
|s مجلة دراسات العلوم الإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2440-000-009-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1400789
|d 1400789
|
