ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العموم والخصوص في القرآن الكري...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

العموم والخصوص في القرآن الكريم: تفسير "أضواء البيان" للشنقيطي أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Generalization and Specification in Holy Quran: "Adwaa Al-Bayan" Exegesis by Al-Shanqeeti as a Case in Point
المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: العتيبي، عزيزة بنت مقعد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Otaiby, Aziza bint Moqaad
المجلد/العدد: مج18, ع1
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 53 - 85
ISSN: 2617-5894
رقم MD: 1403827
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | أصول الفقه | الشنقيطي، محمد الأمين، ت. 1974 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
العام | الخاص | اللفظ | القواعد | النسخ | General | Specific | Pronunciation | Grammar | Transcription
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: العموم والخصوص من مسائل أصول الفقه المهمة والتي لها ارتباط وثيق بتفسير القرآن الكريم، لتعلق كثير من الآيات بها، ولذلك تناولها المفسرون في تفاسيرهم، خاصة من كتب منهم في أحكام القرآن الكريم، ومن هؤلاء الشيخ محمد الأمين الشنقيطي الذي كان له جهد عظيم فيما يتعلق بالعموم والخصوص في عدة مواضع من تفسيره "أضواء البيان"، وهو ما تناوله هذا البحث تحت عنوان " العموم والخصوص في القرآن الكريم تفسير "أضواء البيان" للشنقيطي أنموذجا"، وذلك من أجل استجلاء منهجه ومعرفة أنواع العموم والخصوص وضوابط ذلك وصيغه، وأسباب اختيار الشنقيطي للقول بالعموم أو الخصوص في بعض المواطن، ومنهج هذا البحث هو المنهج الاستقرائي، وذلك بجمع ما تناوله الكتاب، ثم اصطفيت بعض الأمثلة لدراستها، وجاءت الدراسة في تمهيد وأربعة مباحث وخاتمة، أما التمهيد فجاء فيه بيان مفهوم العموم والخصوص، وتناول المبحث الأول: أنواع العموم والخصوص عند الشنقيطي، والمبحث الثاني: قواعد العموم والخصوص التي ذكرها الشنقيطي والمبحث الثالث: الفرق بين التخصيص والنسخ عند الشنقيطي، والمبحث الرابع: أسباب اختيار الشنقيطي للقول بالعموم أو الخصوص، وقد توصل البحث لعدة نتائج من أهمها: أن الشيخ الشنقيطي- رحمه الله- ضبط ألفاظ العموم ودلالة كل منه في مواضع كثيرة من تفسيره. وأن ضبط باب العموم والخصوص وتحريره يعين الباحث والفقيه في ضبط كثير من المسائل وتحرير محل النزاع فيها.

Generality and specificity are among the important issues in the principles of jurisprudence, which are closely related to the interpretation of Holy Qur’an, Many verses have been associated with it, and commentators dealt with it in their interpretation, especially the authors of the provisions of Holy Qur’an, And Sheikh Muhammad had a great effort in that, as he studied this issue in several placements in "Adwaa Al-Bayan.", Therefore, this research sought to study its approach to this issue, under the title "Generalization and specification in Holy Quran, "Adwaa Al-Bayan" exegesis by Al-Shanqeeti as a case in point." To clarify his approach, and to know the types of generality and specificity, the controls and formulas for that, and the reasons for his choosing saying that he is general or specific in some places. In that, I followed the inductive approach to collect the points that I dealt it with in the book, and then selected some examples to study, The study consisted of an introduction, four chapters and a conclusion, As for the preamble, it states the concept of generality and specificity, Then the first topic: the types of generality and specificity according to Al-Shanqeeti, and the second topic: the rules of generality and specificity mentioned by Al-Shanqeeti, and the third topic: the difference between customization and copying according to Al-Shanqeeti, and the fourth topic: Grounds for generalization and specifications, according to Al-Shanqeeti in some places, the most important of which is that Sheikh Al-Shanqeeti, controlled the general terms and the significance of each of them in many places of his interpretation. And that controlling and editing the general and specific chapter helps the researcher and the jurist in controlling many issues and editing the disputed issue.
ISSN: 2617-5894

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.