| LEADER |
03786nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2162864 |
| 024 |
|
|
|3 10.37141/1451-018-002-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 266204
|a عبداللطيف، عماد
|e مؤلف
|g Abdullatif, Emad
|
| 245 |
|
|
|a بلاغة الفقراء:
|b الاستجابة البليغة لخطاب تحقير طعام الغلابة
|
| 246 |
|
|
|a The Discursive Resistance to the Demeaning of Food
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
|c 2023
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يكشف الخطاب الشعبي عن وجود خطابات تحقير واستعلاء على الفقراء والفلاحين استنادًا إلى أنواع الطعام التي يأكلونها. يدرس البحث كيف تقاوم الجماعات الشعبية خطابات تحقيرها بواسطة إنتاج استجابات بليغة. يجيب البحث عن سؤالين محددين هما: كيف تعامل الفقراء والفلاحون وغيرهم من الطبقات المهمشة مع خطابات تحقير طعامهم؟ وما الأساليب التي تمكنوا بواسطتها من مقاومة خطابات التحقير؟ للإجابة عن هذين السؤالين أحلل مدونة من الأمثال الشعبية، ونداءات الباعة الجائلين. يبرهن البحث على أن الجماعات الشعبية استعملت خمس استجابات مقاومة لخطابات تحقيرها؛ هي مقاومة التمييز بواسطة الاشتراك اللفظي، والتسوية بواسطة المشابهة، والتفضيل المضاد، والتحقير المضاد. يوصي البحث بمزيد من الدراسات للخطابات الشعبية حول الطعام، وغيره من ممارسات الحياة اليومية، لاستكشاف استراتيجيات الفئات المهمشة في مقاومة أشكال الظلم الخطابي التي تتعرض لها.
|b This article tests the hypothesis that popular groups, especially the poor people challenges the discursive contempt of their food and produces rhetorical strategies to defend their identity and way of life. The article answers two questions: How do the poor Egyptians deal with the derogation of their food? And, what are the rhetorical methods they use that defy this rhetoric of humiliation? I analyze a corpus of proverbs, street cries, dailylife expression to answer these two questions. I examine the relationship between food and social and political identity in Egyptian popular discourse and the role of popular rhetoric in defending the interests of the marginalized. I argue that the poor people have devised rhetorical responses to stand against this sort of discrimination based on food and create a perception of equality between the food of the poor and the rich, aiming to undermine the basis on which food is used as an instrument of social discrimination.
|
| 653 |
|
|
|a الاستجابة البليغة
|a الأدب الشعبي
|a الأمثال الشعبية
|
| 692 |
|
|
|a التحقير الخطابي
|a بلاغة الفقراء
|a الاستجابة البليغة
|a الأمثال
|a الأغاني الشعبية
|a الثقافة الشعبية
|a بلاغة الجمهور
|a مصر
|b Folklore
|b Poverty
|b Rhetoric
|b Audiences
|b Egypt
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 001
|e El-Khitab Journal
|f Al-ẖiṭāb
|l 002
|m مج18, ع2
|o 1451
|s مجلة الخطاب
|v 018
|x 1112-7082
|
| 856 |
|
|
|u 1451-018-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1414153
|d 1414153
|
