LEADER |
02476nam a22002297a 4500 |
001 |
2171069 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 268470
|a المشهداني، فردوس هاشم عبد ياسين
|e مؤلف
|g Al-Mashhadani, Fardous Hashem Abd Yassin
|
245 |
|
|
|a نماذج من التفاعل الاقتصادي للمرأة في عصر النبوة
|
246 |
|
|
|a Examples of Women's Economic Interaction in the Era of Prophecy
|
260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2023
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 2091 - 2106
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a المرأة هي نصف المجتمع وهي من يلد النصف الآخر، لذا فهي في المحصلة المجتمع كله، لذا فقد رتب لها وعليها الشارع الحكيم أدوارا هامة لا يمكن للمجتمع أن يحيا بدونها، فالمجتمع في نظر الإسلام ليس هو الرجل فحسب بل قاعدتنا الإسلامية العظيمة تقول: "النساء شقائق الرجال" فهي في ديننا عنصر فاعل في معادلة الحياة وإلغائه أو تهميشه يعني أن نتيجة المعادلة هي الخطأ لا محالة.
|b The woman is half of society and she is the one who gives birth to the other half. Therefore, in the end, she is the entire society. Therefore, the Wise Law has assigned important roles for her and for her, without which society cannot live. Society in the eyes of Islam is not only men, but our great Islamic rule says: “Women are sisters.” “Men” are, in our religion, an active element in the equation of life, and canceling or marginalizing them means that the result of the equation is inevitably wrong.
|
653 |
|
|
|a المجتمع العربي الإسلامي
|a العصر النبوي
|a الأنشطة الاقتصادية
|a المرأة المسلمة
|a الحقوق المالية
|
692 |
|
|
|a التفاعل الاقتصادي
|a المرأة في عصر النبوة
|b Economic Interaction
|b Women in the Age of Prophecy
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 086
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 990
|m مج5, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 005
|x 2663-2284
|
856 |
|
|
|u 2053-005-990-086.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1423600
|d 1423600
|