ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

مراحل تدوين التفسير: تدوين الصحابة للتفسير

العنوان بلغة أخرى: Stages of Writing down Interpretation: The Companions’ Commentary on Interpretation
المصدر: مجلة العلوم التربوية والإنسانية
الناشر: كلية الامارات للعلوم التربوية
المؤلف الرئيسي: المحمدي، يسري بن حمدان بن عوض (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mohammadi, Yousry Hamdan bin Awad
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 1 - 24
ISSN: 2709-0701
رقم MD: 1433855
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +HumanIndex, +EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تكوين الشخصية الإسلامية | مراحل علم التفسير | عهد تدوين التفسير | دراسات قرآنية معاصرة | Formation of the Islamic Personality | Stages of the Science of Interpretation | The Era of Codification of Interpretation | Contemporary Qur’anic Studies
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يعد الصحابة في الطبقة الأولى من المجتهدين في التفسير بعد النبي صلى الله عليه وسلم لأنهم شهدوا التنزيل وعرفوا أحواله وأحوال من نزل فيهم القرآن، وعرفوا أهل اللسان الذي نزل به القرآن، ولحسن فهمهم، وسلامة قصدهم. ذهب جمهور العلماء إلى أن تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يرجع إلى أسباب النزول، وكل ما ليس للرأي فيه مجال، أما ما يكون للرأي فيه مجال فهو موقوف عليه ما دام لم يسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. مصادر تفسير الصحابة: القرآن والسنة وأقوال الصحابة واللغة والاجتهاد. الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا ومات على ذلك. التابعي: من لقي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويضاف في مفسريهم: وأخذ عنهم العلم. عدد الصحابة الذين وردت عنهم مرويات تفسيرية (100) (95) منهم مروياتهم لم تجمع من قبل. (5) جمع تفسيرهم من قبل. (229) كتابا مسندا في شتى العلوم في جميع المرويات. "تفسير القرآن بأقوال الصحابة" بيان معاني القرآن بأقوال الصحابة. تدرج التفسير بمرحلة تفسير الصحابة. وانتهجت الكتب المؤلفة فيه هذا النهج. المصدر الثالث من مصادر التفسير في العصر الأول وهو الاجتهاد وقوة الاستنباط عند الصحابة. نلقي الضوء على من اشتهر بتفسير القرآن من الصحابة. وتعريف مجمل لكل منهم. معنى فنون التفسير: كل يقصد تفهيم معنى القرآن.

The Companions are considered to be in the first class of diligent interpreters after the Prophet, may God bless him and grant him peace, because they witnessed the revelation and knew its conditions and the conditions of those to whom the Qur’an was revealed, and they knew the people of the tongue in which the Qur’an was revealed, and because of their good understanding and sound intentions. The majority of scholars are of the view that the Companion’s interpretation has the ruling of a marfu’ case if it is related to the reasons for the revelation, and everything in which there is no room for opinion. As for what there is room for opinion, it is subject to suspension as long as he did not attribute it to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace. Sources of interpretation of the Companions: the Qur’an, the Sunnah, the sayings of the Companions, language, and ijtihad. A companion is someone who met the Prophet, may God bless him and grant him peace, as a believer and died in that state. Al-Tabi’i: someone who met the Companions of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace. Among their commentators, it is added: and he took knowledge from them. The number of companions from whom explanatory narrations were reported is (100) (95 of them) whose narrations had not been collected before. (5) Collect their interpretation from before. (229) supported books on various sciences in all narrations. “Interpretation of the Qur’an according to the sayings of the Companions” An explanation of the meanings of the Qur’an according to the sayings of the Companions. Interpretation progressed through the stage of interpretation of the Companions. The books written in it followed this approach. The third source of interpretation in the first era is ijtihad and the power of deduction among the Companions. We shed light on the Companions who were famous for interpreting the Qur’an. And a general definition of each of them. The meaning of the arts of interpretation: everyone intends to understand the meaning of the Qur’an.

ISSN: 2709-0701