العنوان بلغة أخرى: |
Takleef "Religious Obligation" among Jurists |
---|---|
المصدر: | المجلة الدولية للدراسات الإسلامية المتخصصة |
الناشر: | مركز رفاد للدراسات والأبحاث |
المؤلف الرئيسي: | عابدين، علوية علي موسى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdeen, Alawiyah Ali Musa |
المجلد/العدد: | مج9, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 34 - 53 |
ISSN: |
2617-6238 |
رقم MD: | 1459779 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التكليف | الفعل والترك | التخيير | النية المحمودة | المقتضى بالتكليف | فهم الخطاب | Takleef | Action and Inaction | Choice | Commendable Intention | Necessitation of Takleef | Understanding the Divine Command
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الأهداف: هدفت الدراسة إلى إبراز إحدى صور ومبادئ الشريعة وقواعدها الثابتة في دفع الضرر العام على المكلفين ورفع المشقة والحرج عنهم. المنهجية: اتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي والذي يتمثل في جمع أقوال العلماء من مختلف المذاهب الفقهية ودراستها دراسة أصولية. الخلاصة: خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: التكليف هو طلب ما فيه كلفة مع مشقة محتملة، هو الأمانة التي عرضت على السماوات والأرض فأبين أن يحملنها فحملها الإنسان، العقل هو مناط التكليف وبه تتميز رتب المؤمنين، الكفار مخاطبون بالإيمان مهما كانت معتقداتهم، موانع التكليف غاية بوجودها يسقط التكليف. Objectives: The study aims to highlight one aspect and principle of Sharia, emphasizing its established rules in mitigating general harm on the obligated individuals and alleviating their difficulties and hardships. Methodology: The research follows a descriptive-analytical methodology, involving the collection of scholars' opinions from various jurisprudential schools of thought, with a focus on jurisprudential study. Conclusion: In conclusion, the study comes out with several results, including the following: Takleef is a request involving cost and potential hardship. It is the "Amana" presented to the heavens and the earth, which Man chose to bear. The intellect is the locus of Takleef, and the ranks of believers are distinguished by their ability to bear such obligations. Disbelievers are addressed with faith, regardless of their beliefs. The existence of impediments to Takleef renders the obligation null and void. |
---|---|
ISSN: |
2617-6238 |