ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكم الصفرة و الكدرة عند ابن حز...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

حكم الصفرة و الكدرة عند ابن حزم : دراسة حديثية فقهية مقارنة

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: فوزي، رحاب رفعت (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel Muttalib, Rehab Refaat Fawzi
المجلد/العدد: ع 50
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2009
الشهر: أبريل
الصفحات: 339 - 390
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 146588
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الطهارة | الكدرة | الصفرة | دم الحيض | دم النفاس | الدورة الشهرية | الاستحاضة | الدم الأسود | الصلاة | الصوم | سقوط التكاليف الشرعية | الفقه الظاهري | المذاهب الفقهية | الاجتهاد | اختلاف الفقهاء | الفقه الإسلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

90

حفظ في:
المستخلص: يدور هذا البحث حول معرفة الفرق بين الحيض والصفرة والكدرة عند ابن حزم وغيره من الفقهاء، إذ أن هذا الفرق يبدو واضحًا جليًا لا لبس فيه عند ابن حزم دون ما عند غيره من الفقهاء. لذا فإن هذا البحث يدرس الفرق بين الحيض والاستحاضة، فيما يخص الصفرة والكدرة، عند ابن حزم وغيره من الفقهاء دراسة حديثية فقهية مقارنة، وذلك من خلال تعريف ابن حزم والفقهاء للحيض والاستحاضة، وأدلتهم في ذلك، وبيان حكم الصفرة والكدرة عندهم وأدلتهم على ذلك، للوصول إلى الرأي الراجح في هذا الأمر. وقد اتضح في هذا البحث أن الدم الأسود حيض بالنص والإجماع واللغة، وأن ما عداه من الصفرة أو الكدرة لا تعد حيضًا في أيام الحيض، أو في غيرها، كما ذهب إلى ذلك ابن حزم أخذًا بالأحوط في أداء الواجبات، حتى لا تترك المرأة الصلاة والصوم، وهما فرضان تيقن وجوبهما، لأمر مختلف فيه لم يتقين وجوبه.

This research is about the differentiation made by Ibn Hazm and other Islamic Shari'aa jurists to the blood of menstruation and the other bloods that may follow it (the yellowish blood and brown blood), as this differentiation is made clear by Ibn Hazm better than the other Islamic Shari'aa jurists. The research aims to make a comparative juristic and prophetic tradition study through examining the definitions made by Ibn Hazm and the other Islamic Shari'aa jurists to those types of bloods, plus their evidences to those definitions, and show their appoints to the yellowish and brown bloods, up to demonstrating the most perfect consideration. The research proved that the black blood is a real menstruation, and the other bloods are not a menstruation by any means, and all juristic renders can act accordingly.
ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.