ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النسيب الكلاسيكي: من إصغاء الأسماع إلى بلاغة الإقناع

العنوان بلغة أخرى: The Classic Naseeb: From Listening to the Eloquence of Persuasion
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: يوسف، عبدالفتاح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Youssef, Abdelfattah
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أبريل
الصفحات: 87 - 101
ISSN: 2312-1270
رقم MD: 1478683
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النسيب الكلاسيكي | الخبرة المعرفية | الذات المتكملة | الجدل العقلاني | المسارات العقلانية في الخطاب | Classical Naseeb | Cognitive Experience | The Speaking Self | Rational Argument | Rational Paths in the Discourse
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: نسعى في هذه المقاربة لاختبار أسئلة إشكالية حول موضوع النسيب وتحولاته في الشعر العربي القديم، بوصفه تعبيراً عن إدراك العقل العربي لقضايا الوجود ومن ثم الوعي بقضايا عقلانية أغفلتها الدراسات الأدبية؛ لأن إقصاء الخبرة المعرفية في الخطاب الإبداعي يجرده من وعي الذات المنشئة له بذاتها وبالوجود. وبناء على هذا سوف ننظر في خطاب الشعر الجاهلي بوصفه مجالاً معرفياً يستوعب حركة الجدل بين وعي الذات والذاكرة الجمعية القديم؛ لأن العمل الإبداعي يكتسب حيويته واستمراريته بفضل التأويلات التي يمكن أن نمنحها له. فتأويل العمل الإبداعي يعني حفظه من السقوط في طي النسيان. وامتدادا لهذا الأفق المعرفي يمكننا النظر في هذا الخطاب بوصفه خطاباً مؤسساً لمعارف جديدة تتجاوز حدود النسق الثقافي بفعل الذات المتكلمة؛ وذلك عندما تضع نفسها في موقف المتسائل عن جدوى معتقدها القديم ومدى صلاحيته، فتضع بديهيات هذا المعتقد موضع الفحص والشك والمراجعة في سياق إبداعي. اعتمدنا في هذه المقاربة المقدمة النسيبية في معلقة امرئ القيس بوصفها أنموذجاً ممثلاً لبدايات الشعر العربي.

In this approach, we seek to test problematic questions about the subject of “ Al- Naseeb” and its transformations in ancient Arabic poetry, as an expression of the Arabic mind’s awareness of the issues of existence; as well as its awareness of rational issues overlooked by literary studies; because the exclusion of knowledge experience in creative discourse deprives it from the awareness of the self that creates it of itself and of existence. Accordingly, we will look at the pre- Islamic poetry as an area of knowledge that accommodates the controversy between self-awareness and ancient collective memory. Accordingly, we will consider this discourse as a competing discourse that opposes the old beliefs by reconstituting them into new intellectual formulas that disintegrate their hardness by the action of the speaking self. This is when it puts itself on the defensive position towards its old belief, and puts the axioms of this belief in question and criticism in a creative context. In this approach, we have adopted the “Naseebi” introduction in Mu’alaqat Imru’ al-Qays’ as representing the beginnings of Arabic poetry.

ISSN: 2312-1270