ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الفن التشكيلي ودوره في مواجهة الحروب

العنوان بلغة أخرى: Fine Art and its Role to Encounter Wars
المصدر: مجلة الفن والتصميم
الناشر: المؤسسة الدولية للثقافة والقانون
المؤلف الرئيسي: حسن، رشا محمد علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hassan, Rasha Mohammed Ali
مؤلفين آخرين: جمعة، سمر محمود أحمد محمد (م. مشارك) , إبراهيم، إبراهيم بدوي (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يوليو
الصفحات: 32 - 52
ISSN: 3009-7797
رقم MD: 1479111
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحروب | الفنون التشكيلية | الفن البدائي | الفن السياسي | Wars | Plastic Arts | Primitive Art | Political Art
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: ربما يميل البعض إلى الاعتقاد الشائع بأن أزمنة الحروب والكوارث الكبرى يتراجع فيها دور الفن في مواجهة العنف، بينما لمؤرخي ونقاد الفن رأي مخالف، فيقولون: إن أوقات الكوارث متزامنة مع التطورات والعلامات الكبرى في الفن، ويمكن ملاحظة ذلك عندما أصبح الفنانون أكثر حرية في تسجيل رؤاهم الشخصية بعيدا عما تعرضه السلطة الدينية العسكرية. استعملت الفنون بدايات الإنسانية الأولى لأغراض توثيقية للأحداث الكبرى أو كبديل للكاميرا الفوتوغرافية في العصر الحديث، لكي تبقى العلاقات الوثيقة بين الصراعات والفن بداية من عصور ما قبل التاريخ. وقال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم: (وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ) سورة الأنفال وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم، لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين" (إنجيل متى ٥: ٤٣) ومن أقوال السيد المسيح عليه السلام: "من ليس له سيفا ليبع ثوبه ويشتري سيفا"، فالمسيحية دين سلام وتسامح فالمقصود بكلام السيد المسيح هنا هو الحرب الروحية وليس مع اللحم والدم ولم يقصد أبدا القتال. ومن هنا نشأت مشكلة البحث التي تتحدد في كيف يمكن مواجهة الحروب باستخدام القوة الناعمة الفن التشكيلي من خلال التحليل والتطبيق؟ تفرع من السؤال الرئيسي لمشكلة البحث الأسئلة التالية: 1. ما هي رؤية الفنانين العالميين للحرب العالمية الأولي؟ 2. من أشهر الفنانين التشكيليين الذين استخدموا الفن التشكيلي كقوة ناعمة لمواجهة الحروب؟ 3. ما هي التجارب التطبيقية المنفذة لإظهار أثر الفن التشكيلي كقوة ناعمة لمواجهة الحروب؟

Perhaps it is generally suggested to the common term that times of wars and major calamities in which the role of art declines in the face of violence, while art historians and critics have a different opinion, and they say: times of disasters coincide with the announcements and major brands in art, noting that when artists became more free to record their visions The persona assigned to him is the religious-military authority. Humanity's early and collaborative arts were used for major events or as a substitute for strategic cameras in the modern era, in order to continue the relationships between conflicts and art beginning with prehistoric images. And the Almighty said in the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful. Your performance. “Your Father who is in heaven, He makes His sun rise on the evil and the good, and sends rain on the just and the unjust.” (Gospel of Matthew 5: 43) Among the sayings of Jesus Christ, peace be upon him: “He who does not have a sword should sell his garment and buy a sword.” Christianity is a religion of peace and tolerance. What is meant by Jesus’ words here is spiritual warfare, not with flesh and blood, and he never meant fighting. Hence the research problem arose, which is defined in: How can wars be confronted using soft power and visual art through analysis and application? The following questions branch out from the main question of the research problem: 1. What is the vision of international artists for World War I? 2. Who is the most famous visual artist who used plastic art as soft power to confront wars? 3. What are the applied experiments carried out to demonstrate the impact of fine art as a soft force to confront wars?

ISSN: 3009-7797