ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > شواهد شروح اللمع في القرآن الك...>الوصف

شواهد شروح اللمع في القرآن الكريم: الجر بالإضافة والتبعية أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Evidence of Illuminating Explanations in the Holy Quran: Preposition in Addition and Subordination as a Model
المصدر: آداب الرافدين
الناشر: جامعة الموصل - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: السليفاني، خالدة عمر سليمان علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sulaiman, Khalida Omar
مؤلفين آخرين: عزت، عزة عدنان أحمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج53, ع94
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 14 - 34
ISSN: 0378-2867
رقم MD: 1486746
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | العلل النحوية | الجر بالإضافة | أبو الفتح عثمان بن جني، ت. 392 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
قواعد | علل | مذاهب | Rules | Causes | Doctrines
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ألف ابن جني (ت 392هـ) كتابه (اللمع في العربية) في النحو؛ ليكون متنا يدرسه طلاب هذا الفن على أشياخهم، وجعله في (66) بابا، منها (61) بابا في النحو، وخمسة أبواب في الصرف وهي: باب جمع التكسير، وباب النسب، وباب التصغير، وباب ألفات القطع وألفات الوصل وباب الإمالة، وعند عرضه للموضوع يكتفي بذكر القاعدة ويسوق لها شواهد من القرآن والشعر، أما الحديث النبوي فلم يستشهد به البتة، وقد يكتفي بالأمثلة النثرية، ولا يذكر العلل النحوية، ولا خلافات النحاة في المسألة الواحدة، فلا تجد في كتابه -مثلا- ذكرا لاسم أحد من النحويين، ولا لجماعة البصريين أو الكوفيين، فهو يسوق القاعدة على المذهب الراجح عند البصريين ولا ينسب ذلك إليهم، ومما يدل على أن الكتاب أعد ليكون متنا يقرؤه طلاب هذا الفن على شيوخهم كثرة شروحه، التي وصلت إلى (19) شرحا.

Ibn Jinni (d. 392 AH) wrote his book (Al-Lum'a fi al-Arabiya) on grammar. To be a body for the students of this art to study with their sheikhs, and he made it into (66) chapters, including (61) chapters on grammar, and five chapters on morphology, namely: the chapter on plural fractions, the chapter on descent, the chapter on diminutiveness, the chapter on adverbs of severance, the chapters on conjunction, and the chapter on tilting, and when it is presented. For the subject, he suffices to mention the rule and cites evidence for it from the Qur’an and poetry, as for the hadith of the Prophet, he did not cite it at all, and he may suffice with prosaic examples, and he does not mention grammatical ills, nor the differences of grammarians in a single issue, so you do not find in his book, for example, a mention of the name of one of the grammarians, nor the group of Basrans Or the Kufans, as he drives the rule on the most correct doctrine of the Basrans and does not attribute that to them, and what indicates that the book was prepared to be a body for students of this art to read to their sheikhs is the large number of its explanations, which reached (19) explanations.
ISSN: 0378-2867

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.