تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>تاريخ الفلسفة العربية الإسلامي...>الوصف

تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية بين المعرفي والإيديولوجي

العنوان بلغة أخرى: The History of Arab-Islamic Philosophy between Cognitive and Ideological
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: قربون، علي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج18, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: مارس
الصفحات: 82 - 97
ISSN: 1112-6752
رقم MD: 1497730
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفلسفة الإسلامية | الاستشراق الغربي | الجابري، محمد عابد، ت. 2010 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
تاريخ الفلسفة الإسلامية | المحتوى المعرفي | المحتوى الإيديولوجي | القراءات العربية | القراءات الاستشراقية | History of Islamic Philosophy | Cognitive Content | Ideological Content | Arabic Readings | Orientalists Readings
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ينطلق المفكر المغربي عابد الجابري من فكرة يعتبرها أساسية مفادها أن تاريخ الثقافة العربية بما في ذلك تاريخ الفلسفة الإسلامية لم يكتب بعد، وأن كل المحاولات التي أنجزت لحد الآن في هذا الصدد لا تعدو تكرارا لطرق القدماء أو استنساخ لمناهج المستشرقين. معتقدا أنه يقدم قراءة تتجاوز الثغرات التي طبعت القراءات السالفة، القراءة العربية التي تميزت بالغموض والتوفيقية، والقراءة الغربية التي تحكمها المركزية الأوربية. ويمكن تلخيص أطروحته في هذا الصدد فيما يلي: التأكيد على أن الفلسفة العربية كانت قراءة للفلسفة اليونانية التأكيد على أن إشكالية التوفيق بين العقل والنص قد شغلت العقل العربي مدة قرون، ولم يتم تجاوزها حتى الآن. المطالبة بضرورة الاهتمام بالفلسفة الإسلامية من زاوية المضامين الأيديولوجية التي حملتها.

The Moroccan thinker Abed al-Jabri proceeds from the idea, which he considers fundamental, that the history of Arab culture, including the history of Islamic philosophy, has not yet been written, and that all the attempts that have been made so far in this regard are nothing more than a repetition of the methods of the Ancients or a reproduction of the approaches of the Orientalists. He believes that it provides a reading that goes beyond the gaps that marked the previous readings, the Arabic reading, which was characterized by ambiguity and compromise, and the Western reading, which is governed by European centralism. His thesis in this regard can be summarized as follows: the assertion that Arabic philosophy was a reading of Greek philosophy. To emphasize that the problem of reconciling the mind and the text has occupied the Arab mind for centuries, and has not been surpassed until now. Demanding the need to pay attention to Islamic philosophy from the point of view of the ideological contents that it carried.
ISSN: 1112-6752

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.