تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > العمانيون والملاحة والتجارة ون...>الوصف

العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام في بلاد الصين

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: أحمد، محمود جمعة خليل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع48, مج7
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 3879 - 3902
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1507652
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
جيوش المسلمين | الفتوحات الإسلامية | الملاحة والتجارة | نشر الإسلام | بلاد الصين
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استطاعت جيوش المسلمين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) السيطرة على بلاد فارس عام ٢٢هـ/ ٦٤٣م، استمرت الفتوحات الإسلامية تتجه شرقا نحو الصين فوصلت جيوش الحجاج إلى الهند والسند ووصلت خيوله أيضا إلى قريب من بلاد الصين، وكان ظهور القائد الفذ قتيبة بن مسلم الباهلي الذي كلفه الحجاج بن يوسف الثقفي بمهمة الوصول إلى تخوم الصين الغربية، وفي عام (٨٨ه- ٧٠٧م) حيث استطاع قتيبة أن يحقق نصرا كبيرا على الجيش الصيني، وكذلك في عهد هشام بن مروان، وصلت جيوش المسلمين إلى أرض الصين ودعا ملكها إلى الإسلام. لقد كان للفتوحات الإسلامية في وسط آسيا وقع مؤثر وكبير على حكام الصين، ولابد أن هذه الفتوحات قد أثرت على تعامل هؤلاء الحكام مع المسلمين بوجه عام، ومع التجار المسلمين المقيمين في الصين والذين يتعاملون معها، فالإسلام وصل الصين مع بداية القرن الأول الهجري/ السابع الميلادي. تكونت الجالية الإسلامية في الصين خلال القرن الأول الهجري/ السابع الميلادي، من التجار المسلمين الذين كانوا يترددون عليها أو يستقرون فيها، ومن الدعاة المسلمين الذين توجهوا إليها بهدف الدعوة إلى دينهم، وكذلك من الصينيين الذين دخلوا في الإسلام. ومن الطبيعي أن يكون هناك مسلمون قدموا من خارج الصين لأن الإسلام لم ينتشر بعد داخل المجتمع الصيني ليصل إلى أجيال جديدة، وقد عرف عن الصينيين أنهم أولو نزعة استعلائية، إلا انه في عهد التانغ كانت العلاقات الاجتماعية قوية مع المسلمين والأجانب عامة، وتم الترحيب بهم في العاصمة العظيمة وكذلك في أهم المدن الصينية الساحلية التجارية، وقد يبدو هذا مسارا اجتماعيا طبيعيا للعلاقات بين المسلمين والصينيين.

During the reign of Caliph Omar Ibn Al-Khattab (may God be pleased with him), the Muslim armies were able to control Persia in the year 22 AH / 643 AD. Bin Muslim Al-Bahili, who was assigned by Al-Hajjaj Bin Yusuf Al-Thaqafi with the task of reaching the western borders of China, and in the year (88 AH - 707 AD) Where Qutayba was able to achieve a great victory over the Chinese army, as well as during the reign of Hisham bin Marwan, the Muslim armies reached the land of China and called its king to Islam. The Islamic conquests in Central Asia had an influential and significant impact on the rulers of China, and these conquests must have affected On the dealings of these rulers with Muslims in general, With the Muslim merchants residing in China and who deal with it, Islam arrived in China at the beginning of the first century AH / seventh century AD. The Islamic community in China was formed during the first Hijri / seventh century AD, from Muslim merchants who frequented or settled there, and from Muslim preachers who went there with the aim of calling to their religion, as well as from the Chinese who converted to Islam. It is natural that there are Muslims who came from outside China because Islam has not yet spread within Chinese society to reach new generations, and the Chinese were known to have a superior tendency, but in the Tang era, social relations were strong with Muslims and foreigners in general, and they were welcomed in The great capital as well as in China's most important commercial coastal cities, this may seem a natural social path of relations between Muslims and Chinese.
ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.