تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>الصفات الإلهية في التوراة والق...>الوصف

الصفات الإلهية في التوراة والقرآن: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة جامعة أم درمان الإسلامية
الناشر: جامعة أم درمان الإسلامية - معهد البحوث والدراسات الإستراتيجية
المؤلف الرئيسي: سعد، أميرة علي إدريس (مؤلف)
المجلد/العدد: مج20, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: أغسطس
الصفحات: 143 - 176
ISSN: 1858-5361
رقم MD: 1515722
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
المصادر الدينية | المخالفات العقدية | الكمال والنقص | صفات الإله | التحريف والتبديل
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصفات الإلهية | التوراة | القرآن الكريم
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى إبراز الصفات الإلهية في التوراة والقرآن، مقارنة مفصلة بين تصورات الصفات الإلهية كما وردت في الكتابين المقدسين. تبرز الدراسة الفروق الكبيرة بين وصف الكتابين للإله. تتصف صفات الإله في التوراة بالتناقض؛ حيث تصف بعض النصوص الإله بالكمال، بينما تذكر أخرى صفات نقص وافتقار تنسب التوراة للإله صفات بشرية تجسيدية تجعله متحداً مع شعب وأرض. في المقابل، يؤكد المعتقد الإسلامي، كما ورد في القرآن الكريم، على تنزيه الله وإثبات صفات الكمال له. يثبت القرآن الكريم هذه الصفات بوضوح وتفصيل، معززا الأدلة العقلية التي تدعم هذه المسائل العقائدية، خصوصا توحيد الصفات، وهو محور هذه الدراسة. يجمع الإسلام بين العقل والنقل في إثبات صفات الكمال والجلال لله تعالى، كما في قوله: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [الشورى: 11] تتألف الدراسة من ثلاثة مباحث وعدة مطالب، وتختتم بنتائج وتوصيات. من أهم النتائج أن العقيدة الأصلية في التوراة، كما دعا بها موسى وأنبياء بني إسرائيل، تقوم على الإيمان بالله الواحد الكامل المنزه عن كل نقص، ولا تزال بعض نصوص الوحي تؤكد هذه المعاني. معرفة صفات الله في القرآن الكريم هي أفضل علاج للشرك وأعظم وقاية منه. لا يوجد تعارض بين العقل الصريح والنقل الصحيح في إثبات صفات الكمال لله، بل العقل يشهد للنقل ويؤيده.

This study aims to highlight the divine attributes in the Torah and the Qur'an, providing a detailed comparison of the conceptualizations of these attributes as depicted in the two sacred texts. The study underscores the significant differences in how the two texts describe God. The attributes of God in the Torah are characterized by contradictions; some passages describe God with perfection, while others attribute deficiencies and limitations. The Torah ascribes human-like and physical .qualities to God, suggesting His unity with a particular people and land. In contrast, Islamic belief, as presented in the Qur'an, emphasizes the transcendence and perfection of God. The Qur'an affirms these attributes clearly and in detail, supported by rational evidence that underpins these theological issues, particularly the oneness of His attributes, which is the focus of this study. Islam harmonizes reason and revelation in affirming the perfection and majesty of God, as expressed in the verse: "There is nothing like unto Him, and He is the All-Hearing, the All- Seeing" (Qur'an 42: 11). The study consists of three chapters and several sections, concluding with findings and recommendations. Key findings include that the original doctrine in the Torah, as preached by Moses and the prophets of Israel, emphasized belief in one perfect God, free from any deficiencies, a belief still evident in some surviving texts. Understanding God's attributes in the Qur'an is the best remedy against polytheism and the greatest safeguard against it. There is no conflict between sound reason and authentic revelation in affirming God's perfect attributes; reason supports and corroborates revelation.
ISSN: 1858-5361

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.