تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > علاقة الحب بالجمال عند أفلاطون...>الوصف

علاقة الحب بالجمال عند أفلاطون

العنوان بلغة أخرى: The Relationship between Love and Beauty According to Plato
المصدر: مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: الحمصي، ديما محمد نذير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alhomsi, Dima Mhd Nazir
المجلد/العدد: مج40, ع1
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 1 - 12
DOI: 10.71219/0135-040-001-001
ISSN: 1818-5010
رقم MD: 1516555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
فلسفة الجمال | القيم الجمالية | الحب الأفلاطوني | أفلاطون، ت. 347 ق. م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاستطيقا (علم الجمال) | الوعي الجمالي | تصورات | الهوس | المثالية الأفلاطونية | الحكمة | جوهر | مفاهيم | Aesthetics | Aesthetic Awareness | Perception | Mania | Platonic Ideal | Wisdom | Essence | Concepts
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: بني أفلاطون فلسفته على أساس انطلوجي، فصاغ أكثر النظريات الجمالية تماسكا وأوجد للجمال درجات، أولها الجمال الجسدي ووضعها في أسفل هرم الجمال، ثم يليه جمال الأخلاق والنفس، ثم الجمال المطلق في قمة الهرم. وبما أن الحب يعد شكلا من أشكال الجمال فقد شكل نغمة أساسية في معظم كتابات أفلاطون، واعتبر أفلاطون أن هوس الحب الموصل للحقيقة عند الفيلسوف خير أنواع الهوس الإلهي، فمن خلاله يمكن إدراك هذا العالم بماديته ويساعد النفس على تذكر العالم الروحاني الذي كانت فيه قبل سقوطها على الأرض، فكانت نظرية أفلاطون في الحب من الشمول بحيث أصبحت أساسا للفلسفة ابتداء من العصور القديمة وحتى العصور الوسطى، فهي تنادي بأن الأشياء الخارجية هي الأصل الذي تعتمد عليه المعرفة، لكنها ليست الأشياء المادية المحسوسة بل المثل المتعالية عليها. لذلك فالحب المثالي أسمى بكثير من الحب الجسدي، وأكد أفلاطون على الجدلية القائمة بين الحب والجمال؛ فكلاهما لا يتحقق إلا بعودة الروح إلى عالم المثل، وببلوغ الإنسان المستوى الجمالي المثالي يكون قد بلغ موضوع الحب الذي يتجه إلى الجمال. وعلاقة مثال الجمال قوية بمثال الخير عند أفلاطون، فالوصول إلى مثال الخير مرتبط بالوصول إلى مثال الجمال، والإنسان لا يستشعر الجمال إلا بعد أن يكون حقق الخير الكثير.

Plato built his aesthetic philosophy on an ontological basis. He formulated the most coherent aesthetic theories and created degrees of beauty. The first is physical beauty and placed it at the bottom of the pyramid of beauty, then followed by the beauty of morals and the soul, and then absolute beauty at the top of the pyramid. Since love is considered a form of beauty, it formed a basic tone in most of Plato’s writings. Plato considered that the obsession with love that connects the truth in the philosopher is the best kind of divine obsession, through which this world can be perceived with its material and helps the soul to remember the spiritual world in which it was before its fall to the earth. Plato's theory of love was so comprehensive that it became a basis for philosophy from antiquity to the Middle Ages. It claims that external things are the origin on which knowledge depends, but it is not material, sensible things, but transcendental ideals. Therefore, ideal love is much higher than physical love, and Plato emphasized the dialectic between love and beauty, both of which can only be achieved by the return of the soul to the world of ideals, and by reaching the ideal aesthetic level of man, he will have reached the subject of love, which tends to beauty. And the relationship of the ideal of beauty is strong with the ideal of goodness according to Plato. Access to the ideal of good is linked to reaching the ideal of beauty, and a person does not feel beauty until after he has achieved a lot of good.
ISSN: 1818-5010

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.