تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>ضابط المفهوم في القاعدة "ما خر...>الوصف

ضابط المفهوم في القاعدة "ما خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له" عند الأصوليين

العنوان بلغة أخرى: Concept Control in the Maxim of "What is Understood as Predominant Does Not Hold as a Concept" among Fundamentalists
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الماضي، عبدالكريم حمد عبدالكريم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Madhi, Abdul Karim Hamad
المجلد/العدد: مج21, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 108 - 135
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1518951
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأقوال الفقهية | الشبه والاختلاف | الواقع المعيشي | جمهور الأصوليين
كلمات المؤلف المفتاحية:
مفهوم المخالفة | مخرج الغالب | ضابط | حجة | Concept of Dissent | Predominant Case | Control and the Argument
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت هذه الدراسة إلى بيان وتوضيح الضابط في قاعدة (ما خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له)، هذه القاعدة التي اشترطها جمهور الأصوليين القائلين بحجية مفهوم المخالفة. قام الباحث في النظر بأقوال الأصوليين عند حديثهم عن هذه القاعدة، فوجد الباحث أن أغلب الأصوليين يجعل ضابط هذه القاعدة بحيث يصبح الوصف الواقع التقييد به أقرب إلى الحقيقة ويكون مرافق لها في غالبية حالاتها، وهذا الضابط الوحيد الذي ذكره الأصوليون بالتنصيص عليه، وقد اعترض بعض العلماء على هذا الضابط وتم مناقشة اعتراضهم، وهناك ضوابط -أخرى- لم يذكرها الأصوليون نصا، وإنما استنبطها الباحث من تطبيقاتهم لهذه القاعدة كضابط النظر إلى الواقع المعيشي زمن التشريع، و- أيضا -ضابط النص المماثل دون قيد فإنه بالتتبع والاستقراء لأقوال الأصوليين لم يوجد مفهوم قد حكموا عليه أنه قد خرج مخرج الغالب إلا ويقابله نص يتناول نفس الحكم دون القيد - عندهم.

This study aimed to clarify and explain concept control in the maxim of (what is understood as predominant does not hold as a concept) among fundamentalists (scholars of jurisprudential principles), who acknowledge the authenticity of the concept of dissent (al-Mukhalafa). The researcher examined the opinions of fundamentalists regarding this principle and found that most scholars define the control of this principle such that the description associated with it is close to reality and is typically present in most cases. This is the only criterion explicitly stated by fundamentalists. Some scholars have objected to this criterion, and their objections were discussed here. Additionally, there are other criteria not explicitly mentioned by fundamentalists but inferred by the researcher from their applications of the principle, such as the criterion of considering the contemporary social reality at the time of legislation and the criterion of a similar text without restrictions. Upon reviewing and analyzing the opinions of fundamentalists, no concept that they have judged as being “meant to be understood as the predominant case” was found without a corresponding text addressing the same ruling without the restriction.
ISSN: 2616-7166

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.