تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>من اتهموا بالتلقين من الرواة:...>الوصف

من اتهموا بالتلقين من الرواة: جمع ودراسة

العنوان بلغة أخرى: Those Accused of Receiving from the Narrators: Collect and Study
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: درويش، صفاء أحمد سليمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Darwish, Safa Ahmed Suleiman
المجلد/العدد: ع41, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1890 - 1967
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 1520599
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رواة الحديث | مفهوم التلقين | أنواع المتلقنين
كلمات المؤلف المفتاحية:
اتهموا | التلقين | رواة | الحديث | يلقن | Charge | Indoctrination | Narrative | Alhadith | Teach
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناولت في هذه الدراسة مجموعة ممن تيسر لي الوقوف عليهم من رواة الحديث الشريف ممن اتهموا بالتلقين وقد بلغوا ما يقرب من تسع وعشرين راويا منهم الثقات وغيرهم. وكان منهجي في هذه الدراسة منهج استقرائي ونقدي، حيث قمت بجمع هؤلاء الرواة من بطون كتب التراجم، فذكرت لكل راو ترجمة موجزة تشمل اسمه واسم أبيه وجده ونسبه ونسبته، ثم ثلاثة من شيوخه، وثلاثة من تلاميذه، وأعقبت ذلك بملخص لأقول علماء الجرح والتعديل فيه، معتمدا على قول الذهبي في الكاشف، وابن حجر في التقريب، إن كان الراوي ممن له رواية في الكتب الستة، وإلا فإنني اجتهدت في ملخص حاله حسب قواعد علماء الجرح والتعديل، ثم بينت من اتهمه بالتلقين وسببه، وقد نتج عن هذه الدراسة الوقوف على ما يقرب من تسع وعشرين راويا ممن اتهموا بالتلقين منهم الثقة وغيره، كما توصلت إلى أن التلقين لا يعد عيبا يطعن به في رواية الراوي إلا إذا كان الراوي ممن يقبل التلقين ولا ينتبه إليه وفي هذه الحالة يسقط حديثه وترد روايته. وقد توصلت من خلال هذه الدراسة إلى ما يلي: أن التلقين: هو إدخال شيء في حديث الراوي ليس من مروياته، سواء في حفظه أم كتابته، دون علمه فيحدث به وهو عيب في الراوي إذا قبله ولم ينتبه له. أن التلقين قد يكون سماعا، وقد يكون من كتاب وكلاهما إذا قبله الراوي ولم ينتبه إليه عيب ترد به روايته ويطعن به في حفظه وضبطه. أن للتلقين أسباب كثيرة منها سوء الحفظ، وشدة الضعف، والكبر، والاختلاط، وضياع الكتب وغيرها. لا يقبل ممن قبل التلقين إلا ما رواه قبله إن كان التلقين قد طرأ عليه بعد كبره أو اختلاطه، وضياع كتبه، أما إن كان التلقين ملازما له طول حياته فلا تقبل روايته مطلقا. أن من اتهم بالتلقين لكن انتبه له وكان ثقة أمينا قبلت روايته. أن عدد من جمعتهم بلغوا ثمانية وثلاثين راويا منهم من ثبت عليه التلقين ومنهم من ثبتت برأته منه.

In this study, I dealt with a group of narrators of the Noble Hadith that I was able to identify who were accused of indoctrination. They numbered approximately twenty-nine narrators, including trustworthy narrators and others. My approach in this study was an inductive and critical approach, as I collected these narrators from the depths of biographies, so I provided for each narrator a brief translation that included his name, the name of his father, his grandfather, his lineage, and his ancestry, then three of his sheikhs, and three of his students, and I followed that with a summary of the sayings of the scholars of jarh and its interpretation, Relying on the words of Al-Dhahabi in Al-Kashif, and Ibn Hajar in Al-Taqreeb, if the narrator was one of those who had a narration in the six books, otherwise I worked hard to summarize his condition according to the rules of the scholars of jarh and ta'deel, then I explained who accused him of indoctrination and the reason for it. This study resulted in finding approximately Of the twenty-nine narrators who were accused of indoctrination, some of them were trustworthy and others. I also concluded that indoctrination is not considered a flaw in the narrator's narration to be challenged unless the narrator is one of those who accepts indoctrination and does not pay attention to it, in which case his hadith is dropped and his narration is rejected. Through this study, I concluded the following: Indoctrination: is inserting something into the narrator's speech that is not one of his narrations, whether in memorization or writing, without his knowledge, so he narrates it, and it is a defect in the narrator if he accepts it and does not pay attention to it. Instruction may be from hearing, or it may be from a book, and both if the narrator accepts it and does not notice a flaw in it, his narration will be rejected and his memorization and accuracy will be challenged. There are many reasons for indoctrination, including poor memorization, severe weakness, old age, confusion, loss of books, and others. Only what was narrated by someone before him who accepted indoctrination is accepted if the indoctrination occurred to him after he grew up or mixed up and lost his books. However, if the indoctrination was inherent to him throughout his life, then his narration is not accepted at all. Whoever is accused of indoctrination but pays attention to it and is trustworthy and trustworthy, his narration will be accepted. The number of those gathered reached thirty-eight narrators, some of whom were proven to be indoctrinated, and some of whom were proven innocent of it.
ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.