العنوان بلغة أخرى: |
Syntactic Theory of Abo Al-Qasem Al-Zogagy"337 AH." |
---|---|
المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
المؤلف الرئيسي: | المطراوي، أسامة سيد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Matarawy, Osama Sayed |
المجلد/العدد: | ع28, ج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 1325 - 1347 |
ISSN: |
2356-9050 |
رقم MD: | 1521458 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الفكر النحوي | ثقافة العلماء | القرن الثالث الهجري | القرن الرابع الهجري | العقلية الإسلامية | تصانيف العلماء | أساليب الحوار | أساليب الجدل | العلل النحوية | القواعد النحوية | الشواهد القرآنية | الشواهد الشعرية | : Grammatical Thought, | Culture of Scholars | Third Century Ah | Fourth Century Ah | Islamic Mentality | Classifications of Scholars | Methods of Dialogue | Methods of Argumentation | Grammatical Reasons | Grammatical Rules | Qur’anic Evidence | Poetic Evidence
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد مر أبو القاسم بعدة مراحل فكرية، وهذا ما تمت ملاحظته في أثناء البحث عن فكره النحوي؛ وذلك لأن ثقافته كانت ثقافة عالم عاش في أواخر القرن الثالث الهجري، وأدرك أربعين عاما من القرن الرابع الهجري؛ ذلك القرن الذي حفل بنتاج خصب للعقلية الإسلامية، ولقد كانت ثقافته موضع احترام القوم في عصره، وعولوا على تصانيفه حتى ظهر الفارسي وابن جني. وكان لأبي القاسم أسلوب خاص يدل على دراية تامة بأساليب الحوار والجدل، وكانت مؤلفاته النحوية متعددة؛ فمن أبرزها كتاب "مختصر الزاهر"؛ الذي اختصر فيه كتاب "الزاهر في معاني كلمات الناس" لأبي بكر ابن الأنباري (328هـ)، ثم عمد إلى التأليف في موضوع العلل النحوية، فألف كتاب "الإيضاح في علل النحو"؛ الذي جمع فيه العلل النحوية التي عرفت حتى عصره. وأخيرا تناول ما ينفع طلاب العلم بعد ما تبين له أن موضوع القواعد النحوية هو الأنفع، فقام بعمل كتاب "الجمل في النحو"؛ الذي أكثر فيه من الشواهد القرآنية والشواهد الشعرية، فكان الأسلوب العلمي التوضيحي بارزا عنده، وبذلك نكون قد تعرفنا على مراحل تطور الفكر النحوي لأبي القاسم منذ البداية حتى النهاية. While investigating his syntactic theory, it has been noticed that Abo Al-Qasem had gone through multiple theoretical stages. This is due to his mentality, which belongs to a scholar that lived in the latest of the 3rd century, which was full of Islamic mentality’s achievements. His mentality was appreciated by the people, then. His classifications were adopted until Al-Farisi and Ibn-Jini appeared. Abo Al-Qasem had his own style indicating that he was fully aware of the argumentation and dialogue techniques. One of his most prominent writings on syntax is “Mokhtasar Al-Zaher”, in which Abo Al-Qasem summarized Abo Bakr Al-Anbari’s “Al-Zaher fi Maani Kalimaat Al-Nas” (328 AH). Then, he intended to write on syntactical problems, so he wrote “Al-Edaah fi Elal Al-Nahw”, in which Abo Al-Qasem compiled the syntactical problems that ever existed until his time. Eventually, he discussed what was useful to students, after he found out that grammar topic was the most important, so he wrote “Al-Gomal fi Al-Nahw”, where he used a plethora of Quranic and poetic quotes. His explicit instructional style was outstanding. Thus, Syntactic Theory of Abo Al-Qasem Al-Zogagy is introduced, from the beginning to the end. |
---|---|
ISSN: |
2356-9050 |