العنوان بلغة أخرى: |
الصوفية في رواية "مدينة البوابات الأربع" للكاتبة دوريس ليسينج |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث اللغات |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للبنات |
المؤلف الرئيسي: | المعروف، أنسام رياض عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Maaroof, Ansam Riyadh Abdullah |
مؤلفين آخرين: | مهدي، مروة أحمد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج8, ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الصفحات: | 191 - 205 |
ISSN: |
2616-6224 |
رقم MD: | 1534991 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التصوف | دوريس ليسينج | مدينة البوابات الأربع | التصوف | التطور الروحي | الوحدة | ما بعد الحداثة | نقد الحداثة | Sufism | Doris Lessing | The Four-Gated City | Mysticism | Spiritual Development | Unity | Postmodernism | Critique of Modernity
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تدرس هذه الورقة التصوف وأهميته في رواية "مدينة البوابات الأربع" للكاتبة دوريس ليسينج. يُعتبر التصوف حركة باطنية ويعد العمود الفقري لجميع الأنظمة الدينية. تبحث الدراسة في كيفية اختراق الفكر الصوفي للهيكل الموضوعي من الجوانب الروحية والفلسفية في الرواية. وتسعى إلى فحص كيفية تضمين العناصر الصوفية في الرواية، خاصةً من حيث نفسية الشخصيات وتقدمهم الروحي، وكيف يوفر التصوف تباينا دقيقًا مع السرديات التي تلمح إلى موضوعات الغرب من حيث العقلانية والفردية والمنظورات المادية، مما يجعلها أيضًا دراسة مقارنة بطبيعتها. وتطرح الدراسة السؤال: ما هي وظيفة التصوف في سياق تقدم ليسينج في نقدها للحداثة وتصويرها لطبيعة الكائن البشري؟، للإجابة على هذه الأسئلة، يبحث البحث في طبيعة إدماج الأفكار الصوفية مثل وحدة الوجود ورحلة الروح في الرواية. ويدرس تجارب الشخصيات في رحلاتهم وكيف تعكس هذه التجارب مراحل التطور الروحي في التصوف. كما يستكشف كيفية استخدام التصوف لنقد العقلانية والمادية الغربية. تعتمد المنهجية على قراءة متأنية للرواية، بهدف اكتشاف الموضوعات الصوفية والرموز والاستعارات. يشكل المنظور الصوفي مع التركيز الخاص على تمثيل التقدم الروحي والاستيقاظ الإطار النظري للدراسة. وأخيراً، تعتمد الطريقة المقارنة المستخدمة في هذه الدراسة على إيجاد أوجه التشابه ليس فقط بين تصوير الصعود الروحي في رواية "شيكاستا"، بل أيضًا في الكلاسيكيات الصوفية مثل رومي وابن عربي. يستند هذا البحث إلى الأسس النظرية للتصوف الصوفي وأمثلة الأدب المقارن المستمدة من أعمال إدريس شاه وآخرين ممن قدموا علماء صوفيين إلى الغرب. باستخدام نظرية الأدب ما بعد الحداثة، يناقش الكتاب كيف تقوم ليسينج بتفكيك السرديات الخطية من خلال البدايات الصوفية، وهو ما يتناقض مع المفاهيم الغربية للتقدم والفردية. وتشير النتائج التي توصلت إليها الدراسة إلى أن المبادئ الصوفية تعمل كأساس خيالي وفلسفي يوضع في مركز استكشاف الرواية لإمكانات الإنسان كوسيلة للتغيير الاجتماعي. من خلال التصوف، تقدم ليسينج لمحة عن وجود يتجاوز الجسد، عن التنوير الروحي والوعي بالوحدة خارج حدود العقل المرجعي الذاتي. في التجارب الصوفية لأبطال الرواية، هناك نقد للاغتراب في العالم الحديث، وفكرة أن التقدم الحقيقي يكمن في إيجاد الذات الداخلية روحياً وليس مادياً. This paper studies Sufism and its relevance in "The Four-Gated City" written by Doris Lessing. Sufism is an esoteric movement and regarded as the backbone of all religious systems. The study examines how Sufi thought permeates the thematic structure in spiritual and philosophical aspects in the novel. It seeks to examine how Sufi elements are imbedded in the novel, especially in terms of the characters psychology and their spiritual progression, and how Sufism provides a fine contrast to the narratives, alluding to the Western themes of rationality, individuality, and materialist perspectives, making this comparative in nature as well. And what is the function of mysticism within the context of Lessing's progression of her critique of modernity and her portrayal of the nature of being human. To answer these questions, the research examines the nature of the incorporation of Sufi ideas like the wahdat al-wujud and the journey of the soul in the novel. It studies the characters journeyed in their experiences and how do the songs reflect the Sufi stages of spiritual development. Using Sufism to Critique Western Rationalism and Materialism. The methodology is a close reading of the novel, finding Sufi themes, symbols, and metaphors. A Sufi perspective with special focus on the representation of spiritual progress and awakening is the theoretical framework of the study. Finally, the comparative method employed in this study draws parallels not just between the visualization of the spiritual ascent in the Shikasta, but also in the Sufi classics of Rumi and Ibn Arabi. This research rests on the theoretical foundations of Sufi mysticism and comparative lit-examples drawn from the works of Idries Shah and others who presented Sufi-themed scholars to the West. Using postmodern literary theory, the book considers how Lessing subverts linear narratives through mystical beginnings, which is contrary to Western conceptions of progress and individuality. These are examples from the study's results, which suggest that the principles of the Sufi doctrine function as the fictional and philosophical basis placed at the center of the novel's exploration of human potential as a means for social change. Through Sufism, Lessing provides a glimpse of mute-bodied existence, spiritual enlightenment, and unity consciousness beyond the confines of a self-referencing mind. In the mystical experiences of its protagonists, there is a critique of the alienation in the modern world, an idea that true progress is in finding the inner self spiritually, not materially. |
---|---|
ISSN: |
2616-6224 |