تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>قاعدة الأخذ بطريقة المحدثين في...>الوصف

قاعدة الأخذ بطريقة المحدثين في الفضائل والأخذ بطريقة الفقهاء في الأحكام وتطبيقاتها عند متأخري فقهاء وصوفية الغرب الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: The Rule of "Adapting the Way of the Muhaddithin in Virtues and Adapting the Way of the Jurists in Islamic Law and its Applications among the Late Jurists and Sufis of the Islamic West
المصدر: مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
الناشر: المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: السالكي، أحمد كوري بن يابة بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Salki, Ahmad Kori bin Yabat
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 8 - 31
ISSN: 2543-3857
رقم MD: 1537369
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
أصول الدين | القواعد الفقهية | المذهب الصوفي | الفقه المالكي
كلمات المؤلف المفتاحية:
تطبيقات قاعدة | المحدثون | الصوفية | الفقهاء | الغرب الإسلامي | Applications of a Rule | Muhaddithis | Sufis | Jurists | Islamic West
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: أخذ كثير من متأخري فقهاء وصوفية الغرب الإسلامي بقاعدة: "الأخذ بطريقة المحدثين في الفضائل، والأخذ بطريقة الفقهاء في الأحكام". ومن المعلوم أن المحدثين يتساهلون في نقد أدلة فضائل الأعمال، بعكس الفقهاء الذين يعتمدون منهجا موحدا لا يميز أدلة فضائل الأعمال من غيرها. وبناء على ذلك فقد اعتمد جمهور المتأخرين من فقهاء وصوفية الغرب الإسلامي، الأخذ بهذه القاعدة في كثير من مسائل الفضائل، المخالفة المشهور المذهب المالكي، ورجحوا العمل بها. مثل مسائل الدعاء الجماعي أدبار الصلوات، ورفع اليدين في الدعاء، ومسح الوجه بهما بعده، والقراءة الجماعية والاجتماع للذكر. ويحاول هذا البحث دراسة هذه القاعدة وتطبيقاتها وآثارها الفقهية والصوفية عند المتأخرين من علماء الغرب الإسلامي.

Many of the late jurists and Sufis of the Islamic West followed the rule of: "Adapting the way of the Muhaddithis in virtues, and adapting the way of the jurists in law". It is known that the Muhaddithis are lenient in criticizing the evidence of virtues of deeds, unlike the jurists, who adopt a unified approach that does not distinguish the evidence of virtues of deeds from others. Accordingly, the majority of late Western Islamic jurists and Sufis adopted this rule in many issues of virtues, contrary to the popularity of the Maliki madhhab, and favored its use. This research attempts to study this rule, its applications, and its jurisprudential and Sufi implications among late Western Islamic scholars.
ISSN: 2543-3857

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.