تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > روافد التصوير عند الجاحظ:...>الوصف

روافد التصوير عند الجاحظ: كتاب البخلاء أنموذجاً

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الغامدي، فوزية حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع152
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 1691 - 1743
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1544133
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | النصوص النثرية | الصورة الأدبية | روافد التصوير | ابن فزارة، عمرو بن بحر، ت. 255 هـ.
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: تكمن مشكلة البحث في: الكشف عن روافد التصوير التي اعتمدها الجاحظ في كتابه (البخلاء). ويهدف البحث إلى التوجه نحو دراسة روافد التصوير في النصوص النثرية في كتاب البخلاء، والكشف عن روافد الصورة بنوعيها: (الإنسانية) وما تشمله من روافد تصوير: (ثقافية- تراثية- تاريخية) و(الطبيعية) وما تشمله من روافد تصوير: (النبات- الحيوان- الطبيعة)، وبيان أثر هذه الروافد جمالياً، ومدى إثرائها للنصوص النثرية القصصية من خلال إيضاح صورة البخيل في كتابه "البخلاء". أما المنهج المتبع في الدراسة فهو (المنهج الوصفي التحليلي)، الذي يعنى بتتبع مواطن روافد التصوير في كتاب "البخلاء"، وتحليلها تحليلاً أدبياً وفق إجراءات الدراسة. وقد كشفت النتائج: إن الجاحظ يشكل الصورة الأدبية ذهنياً وعقلياً، ثم يبرزها في النص القصصي أو الحكائي بعد انتظامها، ويتضح ذلك في القصص المنتخبة للدراسة في "البخلاء". أن روافد الإبداع الأدبي في بخلاء الجاحظ تتمثل في محورين رئيسيين: الروافد الإنسانية، والروافد الطبيعية، على تنوع أشكال وتجليات كلا الرافدين. بدأ المنحى الإبداعي في المحورين من خلال أسلوب عرض السرد القصصي لدى الجاحظ، على نحو يبرز فيه منطق الحجاج والمقايسة العقلية والبناء المنطقي، في سياق تكريس النص بوصفه بنية مفتوحة على مختلف المستويات الدلالية، بما يسمح للمتلقي الاشتراك في إعادة قراءة النص والإسهام في إنتاج دلالاته. استقصاء الفضاءات المعنوية التي تحيل عليها بنية النص الظاهر فيما يخص صورة البخل والبخيل التي شاعت في عصر الجاحظ. الفلسفة الجاحظية المتميزة، والمنطق العلمي الذي أظهره الجاحظ في قصص البخلاء وحكاياته ونوادره وما حفل به من خطاب حجاجي وجدلي منطقي عقلاني أثبت أن الرجل قد جمع شتى العلوم والمعارف، حبذا لو توسعت البحوث العلمية حول شخصيته وتأثيره في العربية إلى يومنا هذا. تجلت روافد التصوير الأدبي في كتاب "البخلاء" للجاحظ، إنسانياً وطبيعياً، مجازا وانطباعا، حسيا ورمزا، متحركا وثابتا، من خلال تلك الروافد المختلفة التي وظفها في قصص البخلاء سواء كانت ثقافية أو تراثية أو تاريخية، أو كانت نباتا أو حيواناً أو طبيعة، وكانت موازية لما تمرُّ به النفس من حالات، وما يتدرج فيه الفكر من مستويات. أجاد الجاحظ وأبدع في سرد وإظهار روافد التصوير بنوعيها: (الإنسانية) و(الطبيعية) من خلال الوحدة الفنية، والترابط الوثيق بين أجزاء الأسلوب، والصورة، والتصوير، والوصف والتي تحققت وتوائمت بين تلك العناصر كافة في قصص البخلاء. الخيال الفني المبدع، والذي يعد رافدا من روافد الصورة والتصوير، أبدع الجاحظ في توظيفه في قصصه "البخلاء"، مما زاد الصورة والتصوير جمالاً وبهاءً وسحراً، كما أنه يوصل القارئ لمرحلة عليا من الشغف، لما غلّف به تصويره من أسلوب فكاهي ساخر محبب للنفس. الكلمة، والصورة، التصوير، والوصف، عند الجاحظ، وضعت في المكان الملائم لها تماماً، مما يدل على أن الجاحظ أعطى للألفاظ حقها، كما أعطى للمعاني حقها. الكتاب يحتاج إلى مزيد من الدراسات السردية، واللغوية، والدلالية، لاستخراج ما يحفل به من كنوز مخبأة في ثنايا قصصه، ونوادره، وحكاياه.

The problem of the research lies in: revealing the tributaries of photography adopted by Al-Jahiz in his book (Misers). The research aims to go towards studying the tributaries of photography in prose texts in the book of misers, and to reveal the tributaries of the image of both types: (humanity) and what it includes from the tributaries of photography: (cultural- heritage- historical) and (natural) and what it includes from the tributaries of photography: (plant- animal- nature), and to indicate the impact of these tributaries aesthetically, and the extent to which they enrich the narrative prose texts by clarifying the image of the miser in his book "Misers". The approach used in the study is (the descriptive analytical approach), which is concerned with tracking the habitats of the tributaries of photography in the book "Misers", and analyzing them literarily according to the study procedures. The results revealed: Al-Jahiz forms the literary image mentally and mentally, and then highlights it in the narrative text or narrative after its regularity, and this is evident in the stories selected for study in "misers" The tributaries of literary creativity in misers Al-Jahiz are represented in two main axes: human tributaries, and natural tributaries, despite the diversity of forms and manifestations of both tributaries. The creative approach began in the two axes through the style of presenting the storytelling of Al-Jahiz, in a way that highlights the logic of pilgrims, mental analogy and logical construction, in the context of dedicating the text as an open structure at various semantic levels, allowing the recipient to participate in re-reading the text and contributing to the production of its connotations. Investigating the moral spaces to which the structure of the apparent text refers with regard to the image of miserliness and miserliness that was common in the era of Al-Jahiz. The distinguished philosophy of Al-Jahiz, and the scientific logic shown by Al-Jahiz in the stories of misers, his tales, anecdotes, and his contentious argumentative and logical rational discourse proved that the man has collected various sciences and knowledge, it would be desirable if scientific research on his personality and influence in Arabic expanded to this day.

The tributaries of literary photography were manifested in the book "Misers" by Al-Jahiz, humanly and naturally, metaphorically and impressionally, sensual and symbolic, moving and fixed, through those different tributaries that he employed in the stories of misers, whether cultural, heritage or historical, or were plants, animals or nature, and were parallel to what the soul is going through of situations, and the levels of thought. Al-Jahiz excelled and excelled in narrating and showing the tributaries of photography of both types: (humanity) and (natural) through artistic unity, and the close interconnection between the parts of style, image, photography, and description, which were achieved and harmonized between all these elements in the stories of misers. Creative artistic imagination, which is a tributary of the tributaries of the image and photography, Al-Jahiz excelled in employing it in his stories "misers", which increased the image and photography beauty, splendor and charm, as it leads the reader to a higher stage of passion, because of the envelop of his photography of a comic style satirical loving the soul. The word, image, photography, and description, according to Al- Jahiz, were placed in the right place for them, which indicates that Al- Jahiz gave the words their right, as well as gave the meanings their right. The book needs more narrative, linguistic, and semantic studies to extract the treasures hidden in its stories, anecdotes, and tales.
ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.