ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









أحكام صلاة مرضى الفشل الكلوي: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Rulings on Prayer for Patients with Kidney Failure: A Comparative Jurisprudential Study
المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: بلتاجي، سعاد محمد عبدالجواد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Beltagy, Souad Mohamed Abdel-Gawad
المجلد/العدد: ع68
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: جمادى الآخر
الصفحات: 363 - 448
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 1545655
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أحكام | صلاة | مرضى الفشل الكلوي | Rulings | Prayer | Kidney Failure Patients
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: تهدف الباحثة من خلال هذه الدراسة إلى: بيان الأحكام الشرعية المتعلقة بصلاة مرضى الفشل الكلوي، وبيان يسر الشريعة الإسلامية ورعايتها لحال أصحاب الأعذار، واستجلاء عظمة الشريعة وقدرتها على التصدي للمستجدات والنوازل المعاصرة. اعتمدت الباحثة في هذه الدراسة على المنهج: التحليلي المقارن. توصلت الدراسة إلى العديد من النتائج وكان من أهمها: أن مريض الفشل الكلوي يجب عليه استقبال القبلة إن قدر عليه، وإن لم يقدر عليه سقط عنه؛ للإجماع على ذلك، وإن كان مرضه يوقعه في مشقة وحرج، وتعذر عليه القيام في الصلاة، أو كان يستطيع القيام لكن مع مشقة بالغة سقط عنه القيام وصلى جالسا، أو حسبما تيسر له، وأنه أثناء الغسيل الدموي يصلي على قدر استطاعته، وبحسب ما يتيسر له، وأما أثناء الغسيل البريتوني فليس هناك ما يمنعه من فعل الصلاة في أوقاتها وأدائها كما أمر الله بالقيام والركوع والسجود وغيرها من الأركان والشروط الواجبة في الصلاة؛ لأنه كالصحيح، وأن مريض الفشل الكلوي يجوز له الجمع بين الصلاتين متى شق عليه أداء كل صلاة في وقتها، ويباح له التخلف عن صلاة الجمعة إذا كان في سعيه وحضوره لصلاة الجمعة ومكثه في المسجد حتى تنتهي الخطبة والصلاة مشقة وحرج، كما يباح له التخلف عن صلاة الجماعة إذا كان يترتب على حضوره للصلوات الخمس في المسجد حرج ومشقة.

Through this study, the researcher aims to: explain the legal rulings related to the prayer of patients with kidney failure, explain the ease of Islamic law and its care for the condition of those with excuses, and clarify the greatness of the law and its ability to confront contemporary developments and calamities. In this study, the researcher relied on the comparative analytical method. The study reached many results, the most important of which were: that a patient with kidney failure must face the Qiblah if he is able to do so, and if he is not able to do so, he should face the Qiblah; There is consensus on that, and if his illness causes him difficulty and embarrassment, and he is unable to stand up for prayer, or if he is able to stand up but with great difficulty, then standing is forfeited and he prays sitting, or as he is able to do, and that during blood washing he prays as much as he is able, and according to what is possible for him. As for during peritoneal dialysis, there is nothing preventing him from praying at its appointed times and performing it, as God has commanded standing, bowing, prostrating, and other obligatory pillars and conditions of prayer. Because it is the same as correct, and that a patient with kidney failure is permitted to combine two prayers if it is difficult for him to perform each prayer at its time, and it is permissible for him to miss Friday prayer if he is in a hurry and attends Friday prayer and stays in the mosque until the sermon ends and the prayer is difficult and embarrassing, just as it is permissible for him to miss Friday prayer. The congregation if his attendance at the five daily prayers in the mosque results in embarrassment and hardship.

ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة