تسجيل دخول الزائر 0
الرئيسية > المعبودات اليونانية وانتشارها...>الوصف

المعبودات اليونانية وانتشارها في شبه الجزيرة العربية إبان العصر الهيللنستي

العنوان بلغة أخرى: The Greek Gods and their Spread in the Arabian Peninsula during the Hellenistic Era
المصدر: مجلة وقائع تاريخية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية
المؤلف الرئيسي: منهل، يحيى عوض (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عبدالغني، محمد السيد محمد (مشرف) , الروبي، أمل محمد (مشرف)
المجلد/العدد: ع42
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2025
الشهر: يناير
الصفحات: 11 - 65
ISSN: 2536-9199
رقم MD: 1596843
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الآثار اليونانية | الحضارة اليونانية | المعبد اليوناني
كلمات المؤلف المفتاحية:
معبودات | يونانية | هيللينستية | معتقدات دينية | شبه الجزيرة العربية | Gods | Greek | Hellenistic | Religious Beliefs | The Arabian Peninsula
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

download-count-image

8

أبلغ عن هذه المادة
حفظ في:
المستخلص: تناولت الدراسة بالبحث والتحليل عدد سبعة عشر معبودا من المعبودات اليونانية التي انتشرت في شبه الجزيرة العربية إبان العصر الهيللينستي، تنوعت ما بين معبودات رئيسية وفرعية مثلت رموزًا متعددة، وذلك في الفترة بين أواخر القرن الرابع والقرن الثاني قبل الميلاد، ومنها ما امتد تأثيره حتى الفترة الرومانية، وقد تمركزت عبادتهم لتشمل ساحل الخليج العربي بالكويت والبحرين والإمارات، وامتد النطاق المكاني ليشمل جنوب شبه الجزيرة العربية اليمن والنطاق الشمالي الأنباط، وذلك عبر طرق بحرية وبرية متشابكة، وتنوعت النقوش المهداة لتلك المعبودات ما بين نقوش إهداءات ونقوش تقدمات قرابين وإنشاء مذابحوذلك في المعابد التي كرست لعبادتهم ومن أشهرها المعبد اليوناني الكبير بجزيرة فيلكا والذي يفترض وجوده منذ عهد الإسكندر الأكبر، وكذلك المعبد الصغير والذي يؤرخ بفترة السلوقيين، وكان مخصصا علي أقصي تقدير للمعبودة أرتميس- سوتيرا والمعبود أبوللو، ومن أهم المعابد أيضا المعبد اليوناني في جزيرة البحرين بالقرب من قرية الشاخورة والذي أهدي للمعبود ديوسكوري سافيورس، كما أشارت الدراسة إلى وجود تماثل لأدوار بعض المعبودات اليونانية مع المعبودات المحلية العربية كالمعبود أبوللو والذي تماثل مع المعبود بعل "الشمس"، والمعبود ديونيسوس مع المعبود العزي، والمعبودة أرتيميس مع اللات كربة السماء رنينكال كربة القمر، وتماثل أفروديت مع عشتار وعثتر.

The study examined and analyzed the number of nineteen Greek deities that appeared in the Arabian Peninsula during the Hellenistic era. They varied between main and subsidiary deities that represented multiple symbols, in the period between the late fourth century and the second century before the second century AD, and their influence extended until the Roman era. Their worship was concentrated to include the coast of the Arabian Gulf in Kuwait, Bahrain, and the Emirates, and extended to the south of the Arabian Peninsula, Yemen, and the northern Nabataean, via sea and land routes. The inscriptions dedicated to these deities varied between inscriptions of dedications, inscriptions of sacrificial offerings, and the construction of altars, in the temples dedicated to their worship, the most famous of which is the large Greek temple on the island of Failaka, which is supposed to have existed since the time of Alexander the Great, as well as the small temple, which dates to the Seleucid period, and was dedicated at the most. The goddess Artemis-Sotera and the god Apollo. Among the most important temples is also the Greek temple on Bahrain Island near the village of Shakhura, which was dedicated to the god Dioscuri Savior. The study also indicated that there is a similarity in the roles of some Greek deities with the local Arab deities, such as the god Apollo, who is similar to the god Baal "the sun," the god Dionysus with the god Al-Uzza, the goddess Artemis with Al-Lat, the goddess of the sky, and Rininkal, the goddess of the moon, and Aphrodite's identification with Ishtar and Atheer.
ISSN: 2536-9199

عناصر مشابهة