ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

هاروت و ماروت و آراء العلماء فيهما

المصدر: مجلة كلية العلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الكحلة، عمر عبدالوهاب (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Kahla, Omar Abd alwahab
المجلد/العدد: مج 3, ع 5
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الصفحات: 133 - 184
ISSN: 1812-125X
رقم MD: 427096
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: هذا بحث كثر الحديث فيه وتضاربت الأقوال عنه وهو كما قال القاسمي في تفسيره : (حكاية لفن آخر من زيغ اليهود وضلالهم إثر نبذهم كتاب الاله والعمل بما بين أيديهم وهو إتباعهم لما تتلو الشياطين على ملك سليمان من السحر والكفر وأنه إنما نال ذلك الملك بسبب معرفته السحر وزادوا على ذلك فنسبوه إلى الردة والكفر لأسباب افتروها عليه فبرأه الله تعالى من هذا الافتراء والاختلاق وألصق الكفر بأولئك الشياطين الذين يضلون العقول والأفهام بتعليم السحر والشعبذة وإسناد التأثير إلى غير الخالق سبحانه والصد عن سبيل الحق وابتغائهم إياها عوجا). ومما يلاحظ في هذا البحث أن فيه روايات كثيرة وطويلة لكن كان ذلك مما تعمدنا ذكره لكى نوقف القارئ الكريم على كل ما ورد في هذه القصة ولكى يكون البحث قد جمع كل ما ذكر عنه وبحث قديما وحديثا، وهذا البحث هو ليس سردا للروايات كما قد يلاحظ أول الأمر وإنما دراستها وتحقيقها وبيان صحتها وقوتها وقبولها عقلا ونقلا بحيث يؤتى بالرواية ويؤتى بما أجيب عنها، كي تبقى أراء العلماء واضحة ومتسلسلة . والسبب في كتابتي لهذا الموضوع واختياري له أنه قد حصل فيه خلاف كبير وواسع في جزئياته الكثيرة ، لذا اختص البحث في " هاروت وماروت " وفيه روايات كثيرة وأحاديث لم أذكر أغلبها لغرابتها الشديدة وعدم صحتها عقلا وشرعا وأشرت إلى البعض الآخر وقد ارتأيت أن أقدم أولا أراء العلماء فيهما واختلافاتهم وبما رد بعضهم البعض الآخر وأخر رأيي أو ما أراه راجحا في نهاية البحث فأرجو أن أكون قد قدمت شيئا حسنا لدين الاله وأن كنت قد أخطأت فأسأل الاله منه العفو والمغفرة ، والله تعالى أعلم بالصواب .

This research received great attention with controversary sayings about it as al - Qasimi said in his interpretation (is anarration for auother art of the Jews aberration and astray after taking away the God's book and the book in their hand when they followed what the evil ones gave out against the power of solomon of magic and blaspheme , and that he gained that power becanse he knows the magic in a ddition to apostasy and in fidelity for reasons they invented upon him , but the lord innocences him , and instead the God inheres the blaspheme on those evils who are misleading the minds and awareness by teaching magic via attributing the effectivness to others then the Glory God and keeping away from the right path while wanting it crookedness. We note in this research many long sayings and that was our iutention to make the reader be awareness all what have been cited about this story and also that thin research has collected the matters cited in the past and at the present which concerning this story, this research is not only reviewing the narrations as itis seen from the first glance but also intended to the study , investigate , showing its correctnss , its strength and its acceptance mindly in such away that we cite the sayiny on the one hand and then the answer about it on the other hand. I postpond the prefernce of some problems to the conclusion part in order to make the scholar's openion clear and saccessive. The reason that led me to choose and write this Subject is the occurance of an extensively different openions concerning the many detials of the story. So this research emphesies on " Harut and Marut story " which many narrations are mentiond about , and because some of then narrations are odd , I didn't mention them. I hope that I present agood work for God religion , and if there is some thiny wrony I hope God forgivness.

ISSN: 1812-125X