ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

العمل الاجتماعي التطوعي : تأصيل وتوصيف

المصدر: مجلة البحوث والدراسات الشرعية
الناشر: عبد الفتاح محمود ادريس
المؤلف الرئيسي: الحسن، ميادة محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Hasan, Mayada Mohammed
المجلد/العدد: مج 3, ع 25
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الشهر: شوال
الصفحات: 157 - 202
ISSN: 2090-9993
رقم MD: 513105
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

614

حفظ في:
المستخلص: نجد في نصوص الشرع الحث على المسارعة في فعل الخيرات، والتعاون على البر، والتواصي بالحق والصبر، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإنفاق على الفقراء والمحتاجين، وصلة الأرحام، وبر الوالدين, والدفع بالتي هي أحسن, وكظم الغيظ, والعفو عن الناس, ونجد في هذه النصوص النهى عن البغي والظلم والقتل وأكل أموال الناس بالباطل، والاعتداء، وسلب حقوق النساء واليتامى والضعفاء، وإشاعة الفاحشة في المؤمنين, وغيرها. وهذه الأوامر والمنهيات في حقيقتها أعمال اجتماعية, لا يقتصر تأثيرها على فاعلها بل يتعداه للغير, فالقرب من الله يمر عبر إعانة الناس ومنفعتهم، وهو ما يضفي على الإسلام تميزه, فهو ليس كالعقائد التي زعمت أن الدينَ علاقةٌ خاصة بين الإنسان وخالقه, وأنه يجب أن يكون محصوراً في دور العبادة, وألا يتدخل في شؤون الحياة، ففي الإسلام لا معنى للعبادة بدون عمل اجتماعي، بل إن العبادة إن لم تقترن بحسن الخلق والمعاملة مع الناس فإنها تجلب الوزر لا الأجر, ولذا كان هذا البحث الذي يبين أثر العمل الاجتماعي في المجتمع.

We find in the texts Shara urge to hasten to do good things, and cooperation on the mainland, and advise others to the right and patience, and the Promotion of Virtue and Prevention of Vice, and spending on the poor and the needy, and the ties of kinship, honoring his parents, and payment in the best manner, and anger management, and an amnesty for people, and we find in these texts Prevention of oppression, injustice, murder and eat people's wealth unlawfully, and abuse, and the looting of the rights of women and orphans and vulnerable, and spread immorality in believers, and others. These commands and forbidden things, in fact, social business, is not limited impact on the perpetrator, but also extends to others , Proximity to the God passes through the benefit of people and their benefit, which lends to Islam excellence, it is not Kalakaúd which claimed that religion is a special relationship between man and his Creator, and that it must be confined in houses of worship, and not to interfere in the affairs of life, in Islam does not make sense to worship without social work, but the worship that are not accompanied by good manners and treatment with the people they bring the burden does not pay, and so it was this research that shows the impact of social work in the community .

ISSN: 2090-9993
البحث عن مساعدة: 790674

عناصر مشابهة