LEADER |
02683nam a22002057a 4500 |
001 |
0240479 |
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a الصالح، نضال
|g Alsaleh, Nidal
|e مؤلف
|9 131722
|
245 |
|
|
|a ثقافة الاختزال
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2014
|g كانون الأول
|
300 |
|
|
|a 250 - 252
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على ثقافة الاختزال. أوضح المقال تبدو ثقافة الاختزال مكوناً مركزياً من مكونات العقل العربي المولع، كما يبدو بتثمير هذه الثقافة وتعزيز حضورها بدلاً من نفيها، أو تأكيد نقيضها وربما مساءلتها. كما ذكر المقال لعل من أشد أشكال وطأة هذه الثقافة على الحقيقة نفي الطاقات الإبداعية الجديدة أو تهميشها، أو الاكتفاء بإفساح المجال لمن يحسن منها الاعتكاف في مقام هذه الإقطاعية الثقافية. كما فسر المقال هذه الاختلاطات في أدائنا الثقافي، والتي منها تتابع أسماء بعينها على مختلف منابرنا الثقافية في المهرجانات والندوات، والأمسيات، وعبر وسائل الاتصال الثقافي المختلفة أيضاً، كما قد يفسر استئثار حفنة من المشتغلين بالثقافة بصناعة القرار الثقافي، أو تقافز بعض الكتاب والمثقفين بين غير حقل معرفي، أو جنس أدبي، أو مغامرة في الفن، كتابة ومشاركة. واختتم المقال بتوضيح أن خلاص الثقافة من حال أو حالات، كهذه لم يعد ممكناً من دون إعادة الاعتبار لمعنى الثقافة وقيمتها ووظائفها، اعتبار يرغم أولئك الذين لما يزالوا يصرون على أن كلاً منهم فريد عصره ويتيمة دهره على الإقرار ببدهة منبثقة من عمق أعماق التاريخ، بدهية أن سورية ولادة بالإبداع والمبدعين دائماً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a التراث الثقافي
|
653 |
|
|
|a الثقافة العربية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 022
|l 524
|m مج43, ع524
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 043
|
856 |
|
|
|u 0732-043-524-022.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 632965
|d 632965
|