المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | شياع، هاتف بريهي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج17, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 563 - 580 |
ISSN: |
1991-7805 |
رقم MD: | 635010 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05059nam a22001937a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0241425 | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 249852 |a شياع، هاتف بريهي |q Shayaa, Hatef Barihi |e مؤلف | ||
245 | |a الإمام الحسن عليه السلام بين جهادين | ||
260 | |b جامعة القادسية - كلية الآداب |c 2014 | ||
300 | |a 563 - 580 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a الامام الحسن المجتبى (عليه السلام) كان الثمرة الاولى لزواج الامام علي (عليه السلام) من فاطمة الزهراء (عليها السلام) فقد نسلته النبوة والامامة كريماً زكياً تقياً، شجاعاً مجاهداً ... عاش الامام الحسن (عليه السلام) حياة مليئة بالأحداث الجسام وتوزعت حياته على شطرين: الشطر الأول: قبل امامته، وكانت على مرحلتين. الأولى: حياته مع جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وامتدت اكثر من سبع سنوات، وشهد خلالها تكون أول دولة في المدينة المنورة - دولة الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) - التي امتلكت مقومات الدولة العادلة. والثانية: حياته مع ابيه علي بن ابي طالب (عليه السلام) وامتدت (٣٠) سنة. شهد فيها عهد (ابي بكر وعمر وعثمان) وما فيه من احداث وحروب وصراعات.... ثم شهد دولة ابيه (عليه السلام) في الكوفة التي هي امتداد لدولة الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) في المدينة المنورة. الشطر الثاني: حياته (عليه السلام) بعد استشهاد ابيه (عليه السلام) من (40- 50 ه) وهو عهد امامة الحسن (عليه السلام) وينقسم الى مرحلتين: الأولى: وتبدأ من البيعة له بالخلافة حتى الصلح/ الهدنة مع معاوية وامتدت أكثر من ستة أشهر. الثانية: مرحلة ما بعد الصلح حتى استشهاده (عليه السلام) سنة (٥٠ ه). أن تلك المراحل التي مر بها الامام الحسن (عليه السلام) وعاش مرارتها، واكتوى بنارها وشهد صراعاتها المختلفة، قد صقلته وزادت من خبرته وتجربته لإدارة الدولة عهد خلافته، وادارة الصراع مع معاوية مجاهداً الانحراف والظلم والفساد الذي استشرى في زمن معاوية، وسلك (عليه السلام) في جهاده طريقين: الأول: طريق القتال بتحشيد الجيوش لمواجهة جيش معاوية. والثاني: طريق الاحتجاج وعقد المعاهدات والهدنة (الصلح)، ونجح الامام الحسن (عليه السلام) على طرفي الجهاد، فجهاده في ساحات القتال، دفع الشبهات بان الامام الحسن لم يرد مواجهة معاوية كما اكد لمعاوية ولغيره ان الامام الحسن (عليه السلام) يمتلك القوة (الجيش والاتباع) والارادة والحزم والعزيمة على مواجهة معاوية في اي وقت مما دفع معاوية - خشية اتساع دائرة الحرب - الى عرض الصلح على الامام الحسن (عليه السلام) على وفق الشروط التي وضعها الامام الحسن. وحقق الامام الحسن (عليه السلام) بجهاده بطريق الهدنة (الصلح) المقيد بشروط، مصلحة الكيان الإسلامي وكيان الجماعة الصالحة التي تضمن للشريعة بقاءها واستمرارها وحقن دماء المسلمين وحفظ نفسه واهله وشيعته من القتل والملاحقة والسجن ... وانكشاف سياسة معاوية المنحرفة وتعريتها امام جميع الناس وكان جهاد الامام الحسن (عليه السلام) بمثابة افق انتظار تمهيداً لثورة الامام الحسين (عليه السلام) حينما بلغ الانحراف والفساد والظلم اقصى مداه في عهد يزيد. | ||
653 | |a السنة النبوية |a العلماء المسلمين |a الحسن بن علي بن أبي طالب |a التراجم | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 010 |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 001 |m مج17, ع1 |o 0963 |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |v 017 |x 1991-7805 | ||
856 | |u 0963-017-001-010.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 635010 |d 635010 |