ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

حرية المرأة بين الولاية والقوامة

المصدر: مجلة العلوم والبحوث الإسلامية
الناشر: جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا - معهد العلوم والبحوث الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الإمام، عواطف أحمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الحسن، أميمة محمد (م. مشارك) , الحسن، شادية الصادق (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 1 - 18
ISSN: 1858-6821
رقم MD: 641384
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

273

حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الدراسة موضوعا مهما یتعلق بحرية المرأة وتوضيح ما اختلط من مفاهيم مرتبطة بهذه الحريـة كالولايـة والقوامة، إذ أن الكثير يعتقد أن المرأة لا حرية لها، وإنما أمرها يكون بيد غيرها يتصرف في شـؤونها كيفمـا شـاء بموجب صلة الأبوة أو الزواج، لذلك كان الهدف من هذه الدراسة تصحيح هذه المفاهيم وأنه لا يتحقق بهـا الزجـر والتأديب والسيطرة على المرأة. بل أن الولاية والقوامة جعلتا من أجل أن يعين الرجل المرأة في تصريف أمورها بمـا تملكه من حرية. ومن النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن الولاية و القوامة لا تتعارضان مع حريـة المـرأة بـل تعضدانها

This study addresses an important issue about woman freedom, and clarifies the confused concepts related to this freedom, like Wilaya (Guardianship) and Qiwama (Custody). Many think that woman has no freedom; her destinies - on account of fatherhood or marriage - are in other hands, manage it in the way they see fit. Thus; the aim of this study is to correct those notions about Wilaya and Qiwama that they don’t mean rebuffing, disciplining, or controlling woman. Rather, Wilaya and Qiwama are meant for the man to help the woman and show her how to conduct her affairs with her own freedom. One of the study results is that Wilaya and Qiwama don’t contradict woman’s freedom, but rather support it.

ISSN: 1858-6821

عناصر مشابهة