المصدر: | آفاق الثقافة والتراث |
---|---|
الناشر: | مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |
المؤلف الرئيسي: | عبدالله، إبراهيم عبدالله فاضل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج23, ع90 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 6 - 26 |
ISSN: |
1607-2081 |
رقم MD: | 673869 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03663nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0071797 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |9 348444 |a عبدالله، إبراهيم عبدالله فاضل |e مؤلف | ||
245 | |a فلسفة التأمل وثنائية الأنا والآخر في معلقة طرفة بن العبد | ||
260 | |b مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |c 2015 |g يونيو |m 1436 | ||
300 | |a 6 - 26 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استهدف البحث تسليط الضوء على" فلسفة التأمل وثنائية الأنا والآخر في معلقة طرفة بن العبد". وذكر البحث أن طرفة بن العبد عاش تجربته التأملية بكل أشكالها وصورها، ومثل هذه التجربة التأملية ضرورية لأجل الحياة الغزيرة الشاملة، وقد كان حلقة الاتصال بين عالم الفعل وعالم الخيال/ الشعر، والتأمل ضروري لا للشاعر وحده، وإنما لكل إنسان على نحو ما. وتناول البحث عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: حول مفهوم التأمل، وتناول هذا المبحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: التأمل لغة، ثانياً: التأمل اصطلاحاً، ثالثاً: الشعر والتأمل، رابعاً: مطلع المعلقة التأملي واختلافه عن بقية المعلقات، خامساً: دوافع التأمل. المبحث الثاني: توظيف التأمل في الصورة الشعرية. المبحث الثالث: فلسفة تأمله في الموت. المبحث الرابع: فلسفة تأمله في الحياة. المبحث الخامس: فلسفة تأمله للحضارة من خلال الصناعات والحرف في المعلقة. المبحث السادس: ثنائية الأنا والآخر، وتناول هذا المبحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: ثنائية الأنا والآخر (ابن العم)، ثانياً: ثنائية الأنا المتعالية والقبيلة، ثالثاً: ثنائية الانا والآخر (ابنة أخية معبد. واختتم البحث ذاكراً أن هذا هو طرفة بن العبد، الشاب النابض ، بالحياة والشعر، وهذا هو العقل الذي فكر فطغت على تفكيره العاطفة الفياضة ، وهذه هي المخيلة الصاخبة التي لم تخرج في صخبتها عن الواقع المحسوس، ولم تبعد النطق عن الصراحة والصدق، وطرفة على تطرفه وضخامة ألفاظه رقيق قريب إلي القلب، نخبه وإن أبغضنا انحراف سيرته وبعض آرائه، ونحترم على كل حال نفسه التي تألمت ويئست، ورب نفس كبيرة يجني عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a الشعر العربي |a معلقة طرفة بن العبد |a فلسفة التأمل |a الأنا والآخر |a طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد ، حو. 86 - 60 ق. هـ | ||
773 | |c 002 |e Afaq althaqafa Waturath |f Āfāq al-ṯaqāfaẗ wa-al-turāṯ |l 090 |m مج23, ع90 |o 0702 |s آفاق الثقافة والتراث |v 023 |x 1607-2081 | ||
856 | |u 0702-023-090-002.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 673869 |d 673869 |