المستخلص: |
إن إفراد الكتابة في الخصائص بتصنيف مستقل لم يكن معروفا قبل القرن السادس الهجري، وكان العلماء يضمنونها في تخصصات أخرى، وكل من تطرق إلى بداية إفراد الخصائص بالتصنيف من الباحثين المتأخرين عدوا ابن دحية الكلبي (ت 633 هـ) أول من أفردها بالكتابة، في حين اتضح أنه سبق من علماء أخرين، ويعد أهل السنة أول من أفردها بالتصنيف، وما ورد من كتب لبعض الشيعة عن الخصائص، تبين أنها لا علاقة لها بالخصائص النبوية، أو أنها مصنفات غير مفردة . واتضح أن إفراد الخصائص بالتصنيف كان في بدايات القرن السادس، ولعل من أسباب هذا التأخر، ربطها في البداية ببعض أبواب الفقه فيما يخص الرسول صلى الله عليه وسلم من تشريعات، وكذا علاقتها بالدلائل والمعجزات من بعض الوجوه، وقد يكون من أسباب تطورها في القرن السادس، تركيز المصنفات في القرنين الرابع والخامس على الدلائل والمعجزات والشمائل، مما ولد تفريع الخصائص من هذه الأنواع بعد أن كانت الخصائص مقترنة بها. وقد تبين أن الفكرة السائدة بأن أول من أفرد التصنيف بالخصائص أما ابن الجوزي، أو ابن دحية، أو ابن الملقن غير صحيحة، وإنما كان السابق في هذا الباب هو ابن سبع السبتي. وقد اتضح إبداع المسلمين العلمي في مجال السيرة النبوية، إذ رأيناهم يفردون الخصائص بالتصنيف بعد أن كانت مندرجة في أنواع أخرى، وهناك خيط رفيع بين الدلائل، والشمائل، والفضائل، والخصائص، وأن التمييز بينها بالتصنيف يدل على عمق فهم علماء المسلمين ونضج عقولهم، ثم رأيناهم قسموا الخصائص وفرعوها وجعلوها أنواعا، الأمر الذي جعل الكتابة في السيرة النبوية في تطور مستمر، وإنه يتحتم في هذا العصر مواصلة المسيرة في الكتابة في مجال السيرة بما يتوافق مع حاجات الواقع ومتطلباته، بد، من اجترار الأعمال العلمية وتكرارها. وقد يكون التيار الصوفي من أسباب التركيز على إيراد الخصائص التي تبرز عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم، تفاعلا مع هذا التيار حتى ولو لم يكن العالم منتظما بضلالات الصوفية وطوامهم، كما أنه في المقابل احتاج المتوسطون في باب الاعتقاد بالرسول صلى الله عليه وسلم أن يكتبوا مصنفات يركزون فيها على ما صح عندهم من الأحاديث في باب الخصائص وكان المغاربة أصحاب السبق في إفراد الخصائص بالتصنيف، وفي الوقت نفسه تساوت أعداد مصنفاتهم في هذا الباب مع أعداد مصنفات المشارقة خلال فترة البحث، كما اشترك أصحاب المذاهب الأربعة في الكتابة في الخصائص.
Analienated properties categorization was unknown before the 6thHijrih century because the scientists used to contain such properties in other disciplines. Those researcherswho madealienated properties categorization considered Bin Dihyat El Kalbi (died 633) the first one who escorted this type of writing and it seems that there are other scientists tackled this alienated properties categorization before him. Some Shiites are considered the first group who did the alienated properties categorization. Shiites books, which tackled alienated properties categorization, show that they have nothing to do with the prophetic properties, or they are not alienated workbooks. It turned out that the alienated properties categorization started in the early sixth century, and perhaps one of the reasons for this delay, linked at the beginning of some sections of the jurisprudence with respect to the Prophet Peace be upon him in terms of legislation, as well as its connection with references and miracles in some respects. It might be the causes of their development in the sixth century is because the works in the 4th and 5th centuries focused on references, miracles and merits which lead to branch off properties of these types after which such properties were associated with them. The idea is that the first who alienated properties categorization was either Ibn Al-jawzi, Ibn Dihyat or Ibn Al- Mulaqqin was incorrect, but bin Sabh Al Sabti was the first one who tackled this subject matter. The Muslims scientific creativity in the ProphetBiography was clear and theyalienated properties categorization after which they had been falling in under other types, and there is a fine line between references, merits, virtues, and properties. Distinguishing classifications indicatethe depth of understanding of Muslim Scholars and the maturity of their minds, and then we saw them divided and branched the properties which were made in species that made the Prophet Biography writing in constant evolution. It is imperative in these daysto continue writing in the Prophet Biography to be in line with the needs and requirements of actuality, rather than ruminating the scientific work and replication. The Sophist trends may be one of the reasons for focusing on properties that highlight the greatness of the Prophet peace be upon him and interaction with this trend, even if the world was not even with obscurity of Sophism. On the other hand the intermedators wrote some classifications which emphasized on what is true they have to say about properties. The Moroccans were headof us in alienated properties categorization, and at the same time the number of classifications in this chapter were equal to the number of their works in east works during the research period, also the fourth doctrine scholars participated in writing of properties.
|