الأجزاء المستخبثة في الحيوان مأكول اللحم " الغنم " عند أبي حنيفة " رحمه الله " ومدى اتفاق رأيه مع ما كشفه الطب الحديث
| العنوان المترجم: |
The Parts of The Animal Eaten Meat "sheep" when Abu Hanifa "may Allah Have Mercy on Him" and The Extent of His Opinion's Agreement with What Modern Medicine Revealed |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية |
| الناشر: | جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الكربولى، محمد عبيد جاسم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Karbouli, Muhammad O. Jassim |
| مؤلفين آخرين: | الكربولى، أحمد عبيد جاسم (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج6, ع23 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 269 - 324 |
| DOI: |
10.34278/0834-006-023-006 |
| ISSN: |
2071-6028 |
| رقم MD: | 739509 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
44
| المستخلص: |
فان الأصل في الأشياء الإباحة فإذا كان الأصل في الأطعمة الإباحة وان التحريم لابد له من دليل ليتغير حكم الأصل إلا أننا وجدنا فـي فقـه الإمـام أبـي حنيفـة أريـا حرم فيه بعض أجزاء الحيوان الحلال من الغنم لان الكراهة عنده للتحريم في هذا الموضوع وكان في هذا القـول شـيء مـن الغاربـة إذ لـم يكـن معهـودًا أو متفـشيا عنـد أكثـر أهل العلم فأردنا التوثيق منه بالبحث في مدى انسجام ما ذهب إليه أبو حنيفة (رحمه الله) مع ما أكتشفه أهل الطب والعلم الحديث لتوضيح مدى وجاهة ورجاحة هذا الأري لأن فيه مصلحة ودينيا كله مصالح إما جلب منافع أو درء مفاسد واذا ثبـت علميـا وجـود ضرر أو مفسدة في بعض أجزاء الحيوان مـأكول اللحـم فـلا شـك أن الـشرع يـأبى الـضرر بالإنسان والله الموفق للصواب. وقد قسمنا البحث إلى مبحثين: المبحث الأول: آراء الفقهاء في حكم أكل أعضاء السبعة من الحيوان مأكول اللحم (مما نص الحنفية على تحريمها أو كراهيتها) المبحث الثاني: أري أهل الطب في هذه الأعضاء السبعة للحيوان Praise be to Allah, prayer and peace envoy mercy to the worlds of Prophet Muhammad and his family and him. But after The origin of the permissibility of things if the origin of permitted foods and the prohibition to be his guide to change the original rule, but we have found in the jurisprudence of Imam Abu Hanifa opinion campus where some animal muslim parts of the sheep because the hatred he has for prohibition in this topic and it was in this to say nothing of strange as it was not a tradition or pervasive when most of the scholars we wanted documentation of it looks at the extent to which the view of the Abu Hanifa (may Allah have mercy on him) with what was discovered by the people of modern medicine and science to explain the relevance and the wisdom of this view because the benefit of the whole and Dina interests of either bring the benefits or ward off evils and scientifically proven if there is damage or evil in some parts of the animal uneaten meat there is no doubt that al-Shara refuses damage to man and God bless the right. Find We have divided into two sections: First topic: the views of scholars in the ruling on eating the seven members of the animal uneaten meat (which the text of the tap on the prohibition or hatred) The second topic: the opinion of the people of Medicine in these seven members of the animal |
|---|---|
| ISSN: |
2071-6028 |
عناصر مشابهة
-
الحيوان بين الحل و الحرمة : دراسة فقهية مقارنة ، دراسة و تطبيق
بواسطة: محمد، أحمد عبدالحي منشور: (1999) -
ما ورد فيما أباحه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته وكرهه في خاصة نفسه: دراسة موضوعية
بواسطة: ربيع، صبحي عبدالفتاح السيد منشور: (2012) -
خصائص اللحم وذبائح الحيوانات في مخطوطة نزهة النفوس والأفكار في خواص النبات والحيوان والأحجار
بواسطة: السبع، محمد مروان منشور: (1991) -
علم التصنيف الحيواني عند العلماء العرب والمسلمين
بواسطة: السبع، محمد مروان منشور: (1988) - لا تأكلو لحم حيوان حزين منشور: (2016)
